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中國(guó)推拿 共有 1185 個(gè)詞條內(nèi)容

十一、指導(dǎo)按摩手法與針灸配合運(yùn)用

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》,尤其是《靈樞》,在論述針灸操作時(shí),常常配合按摩手法以提高療效。在捫穴定穴、調(diào)氣導(dǎo)氣、先按后刺或先刺后按、出針補(bǔ)瀉等方面都與按摩手法密不可分?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》為按摩手法與針灸的配合運(yùn)用,為按摩與針灸的...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 《漢代武威醫(yī)簡(jiǎn)》中的按摩醫(yī)學(xué)

    1972年,甘肅武威出土了東漢醫(yī)簡(jiǎn)92枚,其中木簡(jiǎn)78枚,名《治百病方》;木牘14枚。其中一張膏摩方“治千金膏藥方” (圖1-3) 尤為引人注目。其摩膏由川椒、川芎、白芷、附子4味中藥組成。制作方法是先以醋浸漬,再以豬油煎熬,最后以蛋...[繼續(xù)閱讀]

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一、“膏摩”一詞的提出

    盡管《五十二病方》和 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 中已經(jīng)記載了膏摩療法,但 “膏摩” 一詞最早出現(xiàn)于 《金匱要略》。書(shū)中將膏摩與針灸、導(dǎo)引等治法并列,用于防治疾病: “若人能養(yǎng)慎,不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò)。適中經(jīng)絡(luò),未流傳臟腑,即醫(yī)治之。四...[繼續(xù)閱讀]

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二、按摩搶救自縊死的首次記載

    《金匱要略·雜療方》 首次詳細(xì)記載了以按摩為主搶救自縊死: “徐徐抱解,不得截繩。上下安被臥之。一人以腳踏其兩肩,手少挽其發(fā),常弦弦勿縱之; 一人以手按據(jù)胸上,數(shù)動(dòng)之;一人摩捋臂脛,屈伸之;若已僵,但漸漸強(qiáng)屈之,并按其腹。...[繼續(xù)閱讀]

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一、創(chuàng)立“五禽戲”導(dǎo)引術(shù)

    《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》 曰: “華語(yǔ)普曰:人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳。動(dòng)搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如戶樞,終不朽也。是以古之仙者,為導(dǎo)引之事,熊經(jīng)鴟顧,引挽腰體,動(dòng)諸關(guān)節(jié),以求難老。吾有一術(shù),名五禽之戲:一曰虎,二曰...[繼續(xù)閱讀]

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二、擅長(zhǎng)膏摩

    《三國(guó)志·華佗傳》記載華佗將膏摩用于腹部外科手術(shù)后的康復(fù): “若病在腸中,便斷腸湔洗,縫腹膏摩。” 《后漢書(shū)·華佗傳》記載華佗以膏摩、放血、服藥等綜合療法治療頑固性頭眩。《肘后備急方》《諸病源候論》 《千金方》...[繼續(xù)閱讀]

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三、主張合理選用導(dǎo)引按摩療法

    《景岳全書(shū)·卷一·傳忠錄》有 “華氏治法”,將導(dǎo)引按摩列為主要臨床療法之一,并主張臨床應(yīng)合理選用。該處記載曰: “華元化論治療曰: 人瘍……有宜按摩者……不當(dāng)按摩而按摩則使人肌肉&17436;脹筋骨舒張……外無(wú)淫氣勿按摩…...[繼續(xù)閱讀]

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第五節(jié) 漢代史書(shū)中記載的按摩醫(yī)學(xué)

    《漢書(shū)·藝文志·方技略》記錄有《黃帝岐伯·按摩十卷》,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的我國(guó)最早的按摩專著。值得注意的是,它并未收錄在記載醫(yī)學(xué)典籍的 “醫(yī)經(jīng)” 與 “經(jīng)方” 類,卻歸于“神仙”類?!稘h書(shū)·藝文志》對(duì)“神仙” 的解釋是: “...[繼續(xù)閱讀]

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一、《肘后備急方》中的按摩醫(yī)學(xué)

    《肘后救卒方》為晉代道家、煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家葛洪 (字稚川,號(hào)抱樸子,約283—363)所著。后經(jīng)晉代陶弘景增補(bǔ),易名 《肘后百一方》; 復(fù)經(jīng)金代楊用道再補(bǔ),改名 《附廣肘后備急方》,是為今本。本書(shū)除了醫(yī)藥學(xué)成就以外,在按摩醫(yī)學(xué)領(lǐng)...[繼續(xù)閱讀]

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二、《劉涓子鬼遺方》中的膏摩療法

    膏摩在魏晉南北朝時(shí)期已得到廣泛應(yīng)用。這一時(shí)期的外科專著《劉涓子鬼遺方》 (晉代劉涓子原撰,南齊龔慶宣編次,約成書(shū)于公元499年),也有以膏摩法治療外科等疾病的記載。據(jù)現(xiàn)存殘本,該書(shū)收有生芎&17622;膏、 白芷摩膏、生肉膏、...[繼續(xù)閱讀]

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