吳鞠通說:“濕溫者,長夏初秋,濕中生熱,即暑病之偏于濕者也?！毖ι渍f:“太陰內(nèi)傷,濕飲停聚,客邪再至,內(nèi)外相引,故病濕熱?！?實指濕溫)雷少逸說:“考其致病之因,良由濕邪居于氣分,醞釀成溫,尚未化熱?！笨梢?大多醫(yī)家認(rèn)為本...[繼續(xù)閱讀]

    濕溫證的病變重心在中焦脾胃,故脘腹痞悶、納呆、肢體困倦、口淡、口苦、口膩、渴不多飲、小溲赤少、腹部按之灼熱等為臨床必具之特征。而大便或瀉或秘,則可因疾病的發(fā)展變化而不同。在病程中,由于濕熱濁邪蒙擾清竅,可出現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    (1)初起兼表邪者,豆豉、豆卷、防風(fēng)、羌活可選用一二,并加入藿樸胃苓湯(有豆豉)或三仁湯內(nèi),不必拘泥于濕溫“禁汗”之誡。何況初起參用輕劑辛散透表,并不屬于大汗之列。(2)表邪已解。臨床表現(xiàn)濕重于熱者,“宣氣暢中,芳化滲泄”...[繼續(xù)閱讀]

    (1)本文沒有全面論述濕溫證發(fā)展變化的全過程。根據(jù)個人實踐體會,明確濕溫病因病機、掌握邪戀氣分的證治要點,是治療濕溫證的關(guān)鍵所在。這個階段,如能得到及時分解,對于截斷濕溫證的變化發(fā)展,具有積極意義。(2)對于葉氏在濕溫...[繼續(xù)閱讀]

    王氏在評述葉天士“溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌币徽f時,簡明扼要地闡發(fā)了傳變的機理。他說:“溫邪始從上受,病在衛(wèi)分,得從外解,則不傳矣……惟包絡(luò)上居膻中,邪不從外解,又不下行,易于襲入,是以內(nèi)陷營分者為逆?zhèn)饕??！蓖跏喜?..[繼續(xù)閱讀]

    王氏除精究葉氏外感溫病“衛(wèi)之后方言氣,營之后方言血……”的傳變規(guī)律,同意章虛谷“先生于營衛(wèi)中又分氣血之淺深,精細極矣”的褒譽以外,同時明確提出了“伏氣溫病,自里出表,乃先從血分而后達于氣分”的傳變學(xué)說。王氏通過...[繼續(xù)閱讀]

    《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)脾胃的生理活動,論述精辟。例如《靈樞·五味》說:“胃者,五臟六腑之海也,水谷入于胃,五臟六腑皆稟氣于胃?！薄端貑枴そ?jīng)脈別論》:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺……”這些都生動地描述了脾胃在...[繼續(xù)閱讀]

    我臨證50載,常在藥物配伍與劑量上慎重斟酌,對于急性重病或虛脫危候,必投藥專量重猛劑,才能挽救于俄頃,但對內(nèi)科雜癥久病及老年患者,無論何種疾病,治法或汗或瀉,或清或溫,或補或消,處方用藥,總宜平和為貴。吾嘗閱覽焦樹德所著...[繼續(xù)閱讀]

    面對博大精深之中醫(yī)學(xué)寶庫,如何入門?如何登堂入室?這在我年輕時的腦海里,時時作為重要問題來對待。盡管中醫(yī)書籍汗牛充棟,浩如煙海,但都離不開經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。欲求知識的深化,就必須在基礎(chǔ)理論上狠下功夫。所以,進一步研讀...[繼續(xù)閱讀]

    眾所周知,仲景之方配伍嚴(yán)謹(jǐn),為后世方劑學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻。但在讀仲景書,用仲景方的問題上,一直存在著“經(jīng)方以不加減為貴”和“古方不能治今病”兩種截然不同的見解。我認(rèn)為方藥是治病的必要手段,針對病情使用方藥...[繼續(xù)閱讀]