中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人是一個(gè)有機(jī)的,統(tǒng)一的整體。人體由若干臟腑器官組成。每一臟腑器官各有其不同的功能,但又相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào),共同維系著人體整體的生命活動(dòng)。當(dāng)某一局部發(fā)生病變時(shí),能影響到其他部分,使人的整體失調(diào)。中醫(yī)將...[繼續(xù)閱讀]
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中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人是一個(gè)有機(jī)的,統(tǒng)一的整體。人體由若干臟腑器官組成。每一臟腑器官各有其不同的功能,但又相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào),共同維系著人體整體的生命活動(dòng)。當(dāng)某一局部發(fā)生病變時(shí),能影響到其他部分,使人的整體失調(diào)。中醫(yī)將...[繼續(xù)閱讀]
春溫、夏熱、秋涼、冬寒這一年四季的氣候變化,使各種生物相應(yīng)地有春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的變化。人體亦不例外,表現(xiàn)出不同的反應(yīng)。《靈樞·五癃津液別》中稱(chēng):“天暑衣厚,則腠理開(kāi),故汗出?!旌畡t腠理閉,氣濕不行,水下...[繼續(xù)閱讀]
中醫(yī)認(rèn)為,白晝則陽(yáng)氣盛,夜間陰氣盛。因而陽(yáng)盛之病白天較重,陽(yáng)衰之病夜間較重。如《素問(wèn)·生氣通天論》中稱(chēng):“故陽(yáng)氣者,平旦人氣生,日中而陽(yáng)氣隆,日西而陽(yáng)氣已虛,氣門(mén)乃閉。”《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》中稱(chēng):“夫百病者,多以...[繼續(xù)閱讀]
由于地區(qū)不同,環(huán)境差異對(duì)人體的生理活動(dòng)有影響,發(fā)病規(guī)律不同,治療上亦要考慮這一特點(diǎn)。如江南一帶,氣候濕熱,易患濕病;北方氣候燥寒,易患燥病。因而在南方宜用燥濕之藥,北方宜用滋潤(rùn)之藥?!端貑?wèn)·異法方宜論》中稱(chēng):“醫(yī)之治...[繼續(xù)閱讀]
辨,就是分析、鑒別;證,就是證候,病情;論,就是研究、考慮;治就是著手治療。中醫(yī)所說(shuō)的“證”,是機(jī)體在疾病發(fā)展過(guò)程中的某一階段的病理概括。所謂“辨證”,就是將四診(望、聞、問(wèn)、切)所收集的資料,通過(guò)分析、綜合、辨清疾病...[繼續(xù)閱讀]
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中醫(yī)理論中的基本思想體系?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中稱(chēng):“陰陽(yáng)者,天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本?!边@就把陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的理論放到一個(gè)極其重要的地位。事實(shí)上,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)...[繼續(xù)閱讀]
五行學(xué)說(shuō)指金、木、水、火、土五種基本元素之間的相互關(guān)系,主要是“相生”、“相克”的關(guān)系?!跋嗌?就是相互資生和助長(zhǎng)的關(guān)系,如木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,亦可稱(chēng)為母與子的關(guān)系?!跋嗫恕?就是相互制約和克...[繼續(xù)閱讀]
前面已介紹過(guò),中醫(yī)認(rèn)為心是五臟中最重要的器官,《素問(wèn)》中將心稱(chēng)之為“君主”。中醫(yī)中心的功能為:1.心主血脈有主血和主脈兩個(gè)方面。包括生血、行血。如心氣不足,血液虧虛,則面白無(wú)華,脈細(xì)弱無(wú)力。2.心主神志或心主神明或稱(chēng)...[繼續(xù)閱讀]
中醫(yī)理論中肺的主要功能是:1.肺主氣這里的“氣”有兩重涵義。一是指呼吸的空氣,一是指臟腑經(jīng)脈的“氣”。中醫(yī)認(rèn)為,肺司呼吸,并有調(diào)理全身各臟腑氣機(jī)的作用。2.肺主宣發(fā)和肅降“宣發(fā)”指肺氣向上的升宣和向外周的布散:“肅...[繼續(xù)閱讀]
中醫(yī)理論中脾的主要功能是:1.脾主運(yùn)化包括兩方面:一是消化水谷,運(yùn)輸精華;二是運(yùn)化水液,參與機(jī)體內(nèi)的水液代謝。脾的功能不良可引起消化癥狀如腹脹、腹瀉;亦可以引起水液代謝障礙如腹水、水腫等。2.脾主升清“升清”,指吸收和...[繼續(xù)閱讀]