九針者,上應(yīng)天地,下應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)一天　二地　三人　四時(shí)　五音　六律　七星　八風(fēng)　九野身形以應(yīng):一皮,二肉,三脈,四筋,五聲骨,六陰[1],七睛齒,八風(fēng),九竅。九針各有攻病之能:一镵針,二員針,三鍉針,四鋒針,五鈹針,六[2]圓[3]利針,七...[繼續(xù)閱讀]

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    古有離合真邪云者,蓋圣人欲使其真邪相離,而勿合之謂也。若邪入于真,則真受其蠹,而不遂其純一之真,真之不②遂,則其所謂真也。罹害有不可言者,真被乎邪,則邪竊其柄,而肆其橫逆之邪③。邪之既橫,則其邪為患,復(fù)可勝言哉,嗚呼!真...[繼續(xù)閱讀]

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    《素問(wèn)》十二卷。世稱(chēng)黃帝岐伯問(wèn)答之書(shū)。及觀其旨意,殆非一時(shí)之言,而所撰述,亦非一人之手。劉向指為諸韓公子所著;程子謂出戰(zhàn)國(guó)之末。而其大略正如《禮記》之萃于漢儒,而與孔子、子思之言并傳也。蓋《靈蘭秘典》、《五常正...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問(wèn)曰:醫(yī)之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯對(duì)曰:地勢(shì)使然也。故東方之域,天地之所始生也。魚(yú)鹽之地,海濱傍水,其民食魚(yú)而嗜咸,皆安其處,美其食,魚(yú)者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏理,其病皆為癰瘍,其治宜砭石,故砭...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問(wèn)曰:五臟熱病奈何?岐伯曰:肝熱病者,小便先黃,腹痛,多臥,身熱。熱爭(zhēng)則狂言及驚(爭(zhēng)謂邪正相搏),脅滿(mǎn)痛,手足躁,不得安臥,庚辛甚,甲乙大汗,氣逆則庚辛死(肝主木,庚辛為金,金克木,故死)。刺足厥陰、少陽(yáng)(厥陰肝脈,少陽(yáng)膽脈)。其...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問(wèn)曰:刺瘧奈何?岐伯對(duì)曰:足太陽(yáng)之瘧,令人腰痛頭重,寒從背起,先寒后熱,熇熇暍暍然,熱止汗出難已,刺郄中出血(一云金門(mén),一云委中,針三分,若灸可五壯)。足少陽(yáng)之瘧,令人身體解㑊,寒不甚,熱不甚,惡見(jiàn)人,見(jiàn)人心惕惕然,熱多汗...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問(wèn)曰:肺之令人咳,何也?岐伯對(duì)曰:五臟六腑皆令人咳,非獨(dú)肺也。帝曰:愿聞其狀?曰:皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺則肺寒,肺寒則外內(nèi)合邪因而客之,則為肺咳。五臟各以其時(shí)受病...[繼續(xù)閱讀]