指一定社會(huì)的基本人際關(guān)系規(guī)范及其相應(yīng)的道德原則。在中國,倫理二字連用而成為一個(gè)詞始見于《禮記·樂記》,“凡音者,生于人心者也;樂者,通倫理者也?！睎|漢鄭玄注:“倫猶類也;理,分也?！碧瓶追f達(dá)疏:“陰陽萬物各有倫類分理...[繼續(xù)閱讀]

    以善惡評(píng)價(jià)為形式,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念用以調(diào)節(jié)人際關(guān)系的心理意識(shí)、原則規(guī)劃、行為活動(dòng)的總和。即包括道德意識(shí)、道德規(guī)范和道德實(shí)踐。社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一。在中國,道德二字連用而成為一個(gè)詞始見于《荀子·勸...[繼續(xù)閱讀]

    道德在歷史演進(jìn)過程中形成的不同形態(tài)。文藝復(fù)興時(shí)期,西方一些倫理學(xué)家曾把道德分為野蠻時(shí)期、希臘時(shí)期、中世紀(jì)時(shí)期和資產(chǎn)階級(jí)時(shí)期四種歷史類型。馬克思主義倫理學(xué)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r,特別是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)——生產(chǎn)資料所...[繼續(xù)閱讀]

    與原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化相適應(yīng)的社會(huì)道德。道德歷史類型之一。是人類歷史上最早產(chǎn)生的道德類型。在原始社會(huì),生產(chǎn)力低下,生產(chǎn)資料公有,人人勞動(dòng),平均分配,沒有剝削和壓迫,由此形成的道德特征是:以維護(hù)氏族和部落的共同利益為...[繼續(xù)閱讀]

    道德歷史類型之一。與奴隸制社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化相適應(yīng)的社會(huì)的道德。人類社會(huì)首次由對(duì)立體系所組成的道德。奴隸社會(huì)是人類第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)是兩大對(duì)抗階級(jí);此外,還存在奴隸主貴族與平民之間的矛盾和斗爭(zhēng)...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“奴隸主道德”。一種剝削階級(jí)道德。奴隸主階級(jí)地位和利益的反映。奴隸對(duì)奴隸主的人身依附關(guān)系是奴隸社會(huì)社會(huì)關(guān)系的主要形式。奴隸主完全占有奴隸,可以隨意打罵、殺戮、買賣。奴隸主道德竭力維護(hù)這種依附關(guān)系,允許奴...[繼續(xù)閱讀]

    一種勞動(dòng)階級(jí)道德。與“奴隸主階級(jí)道德”相對(duì)。奴隸社會(huì)中奴隸階級(jí)地位和利益的反映。在奴隸社會(huì)中處于被統(tǒng)治地位的道德。在反抗奴隸主貴族的殘酷壓迫和剝削的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來。反抗非人虐待,爭(zhēng)取人身的自由解放是奴隸階...[繼續(xù)閱讀]

    道德歷史類型之一。與封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化相適應(yīng)的社會(huì)道德。封建社會(huì)存在著地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)兩大對(duì)抗的階級(jí)。地主階級(jí)占有絕大部分土地和生產(chǎn)資料,以地租形式剝削農(nóng)民階級(jí)的勞動(dòng)。在道德關(guān)系上,建立森嚴(yán)的宗法等級(jí)制度...[繼續(xù)閱讀]

    一種剝削階級(jí)道德。與“農(nóng)民階級(jí)的道德”相對(duì)。封建生產(chǎn)關(guān)系的和地主階級(jí)利益的反映。是在封建社會(huì)中占統(tǒng)治地位的道德。封建社會(huì)“物質(zhì)生產(chǎn)的社會(huì)關(guān)系以及建立在這種生產(chǎn)的基礎(chǔ)上的生活領(lǐng)域,都是以人身依附為特征的”...[繼續(xù)閱讀]

    一種勞動(dòng)階級(jí)道德。在封建社會(huì)中與“地主階級(jí)道德”相對(duì)。是農(nóng)民階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)地位和階級(jí)利益的反映。在長期反抗地主階級(jí)壓迫和剝削的斗爭(zhēng)中形成。農(nóng)民階級(jí)是勞動(dòng)階級(jí),在封建社會(huì)中受到地主階級(jí)的殘酷壓迫和剝削,農(nóng)民階級(jí)...[繼續(xù)閱讀]