散文。選自《晏子春秋》。晏子是春秋時(shí)期齊國(guó)繼管仲之后的大政治家。這則故事記晏子出使楚國(guó),楚王用齊人盜竊來(lái)羞辱和挑釁他。晏子巧妙地借用比喻反擊對(duì)手:橘子生長(zhǎng)在淮南就是橘子,生長(zhǎng)在淮北則為枳,它們的葉相同而味不一...[繼續(xù)閱讀]
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散文。選自《晏子春秋》。晏子是春秋時(shí)期齊國(guó)繼管仲之后的大政治家。這則故事記晏子出使楚國(guó),楚王用齊人盜竊來(lái)羞辱和挑釁他。晏子巧妙地借用比喻反擊對(duì)手:橘子生長(zhǎng)在淮南就是橘子,生長(zhǎng)在淮北則為枳,它們的葉相同而味不一...[繼續(xù)閱讀]
春秋末期思想家、政治家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他的先世是宋國(guó)貴族,少年時(shí)家境衰落。成年后做過(guò)“委吏”(管糧倉(cāng))和“乘田”(管畜牧)等事。后周游列國(guó),終不再為官。晚年致力于...[繼續(xù)閱讀]
語(yǔ)錄體散文。儒家經(jīng)典之一,是孔子的學(xué)生及再傳弟子編纂的記錄孔子及其弟子言行的著作。全書分20篇。明確體現(xiàn)了孔子在哲學(xué)、政治、教育以及文學(xué)等方面的主張。文字簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸,開(kāi)中國(guó)議論文和語(yǔ)錄體散文的先河。成書大約在...[繼續(xù)閱讀]
記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文。文字簡(jiǎn)潔生動(dòng),涉及哲學(xué)、政治、教育以及文學(xué)等方面的主張。內(nèi)容上大體分為兩類:一類講學(xué)習(xí)態(tài)度,一類講學(xué)習(xí)方法。是古人從學(xué)習(xí)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。指導(dǎo)我們今天的學(xué)習(xí),仍具有...[繼續(xù)閱讀]
散文。選自《論語(yǔ)》。是有關(guān)孔子對(duì)富貴態(tài)度的文章??鬃右簧嘤茏颖姸?游走列國(guó),長(zhǎng)期過(guò)著不安定的生活。應(yīng)該說(shuō)他的生活一直是比較困窘的,甚至有過(guò)餓肚子的時(shí)候,但他卻一直堅(jiān)持他的“道”、“義”。他主張君子富貴,要以...[繼續(xù)閱讀]
散文。選自《論語(yǔ)》。是關(guān)于孔子如何教導(dǎo)弟子及弟子如何稱贊孔子的文章。孔子學(xué)問(wèn)高深、道德高尚,而且謙虛、和氣、有幽默感。善于循循善誘地教導(dǎo)弟子,同時(shí)也堅(jiān)持原則。從這篇文章里可以窺見(jiàn)偉大的教育家孔子的鮮活形象。...[繼續(xù)閱讀]
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家,墨家的創(chuàng)始人。名翟,據(jù)傳原為宋國(guó)人,后來(lái)長(zhǎng)期居住在魯國(guó)。創(chuàng)立了與儒學(xué)相對(duì)立的墨家學(xué)派。墨子主張“兼愛(ài)”,反對(duì)儒家從宗法制度出發(fā)的親疏尊卑之分;提出“非攻”,反對(duì)各國(guó)之間以掠奪為目的...[繼續(xù)閱讀]
墨家學(xué)派的著作總匯?,F(xiàn)存15卷,53篇。其中《兼愛(ài)》、《非攻》、《天志》、《明鬼》、《尚賢》、《尚同》、《非樂(lè)》、《非命》、《節(jié)葬》、《節(jié)用》等篇,代表了墨子的主要思想。《耕柱》、《貴義》、《公孟》、《魯問(wèn)》、...[繼續(xù)閱讀]
散文。選自《墨子》。記敘了墨子用道理說(shuō)服公輸般,迫使楚王不得不放棄進(jìn)攻宋國(guó)的侵略意圖,表現(xiàn)了墨子出色的才智和反對(duì)攻伐的勇敢精神,是墨子“兼愛(ài)”、“非攻”主張的生動(dòng)體現(xiàn)。辯論運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯推理,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力...[繼續(xù)閱讀]
散文。選自《墨子》。是一篇體現(xiàn)墨家反對(duì)以掠奪為目的的戰(zhàn)爭(zhēng)的文章。通過(guò)層層比喻和嚴(yán)密的推理,抨擊了攻掠他國(guó)的不義戰(zhàn)爭(zhēng)。文章從偷盜行為說(shuō)起,逐層推進(jìn),論證了損人越嚴(yán)重,行為就越不義、罪過(guò)就越大的道理。從而說(shuō)明以掠...[繼續(xù)閱讀]