國家級傳承人張寶玉為患者診治吳忠張氏回醫(yī)正骨法的醫(yī)學理論源于唐宋時期傳入中國的“回回醫(yī)學”?;鼗蒯t(yī)學的正骨醫(yī)術在唐、宋、元時期至明末的近1000年,一直享有較高的醫(yī)學地位?;鼗蒯t(yī)學的正骨術吸收了古代希臘、印度、...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
國家級傳承人張寶玉為患者診治吳忠張氏回醫(yī)正骨法的醫(yī)學理論源于唐宋時期傳入中國的“回回醫(yī)學”?;鼗蒯t(yī)學的正骨醫(yī)術在唐、宋、元時期至明末的近1000年,一直享有較高的醫(yī)學地位?;鼗蒯t(yī)學的正骨術吸收了古代希臘、印度、...[繼續(xù)閱讀]
傳承人陳堃為回族群眾義診陳氏回醫(yī)十技法,是集阿拉伯醫(yī)療技術和中華傳統醫(yī)療技術為一體,搜集吸納民間醫(yī)術,特別是清真寺“回坊醫(yī)”“拱北醫(yī)”的一些行之有效的療法。此療法具有民族地域特征,簡單易行,是回族人民十分歡迎、...[繼續(xù)閱讀]
回族名醫(yī)馬繼嗣先生馬繼嗣(1913~1997年),字善之,自幼嗜好醫(yī)籍,精心鉆研。早年投師蘭州名醫(yī)吳潘安、郭南蒲老先生。1948~1951年又學徒于北京同仁堂,潛心學習傳統秘驗方及丸、散、膏、丹制作工藝與技術。曾投師名醫(yī)秦伯未、葉橘...[繼續(xù)閱讀]
金氏家傳醫(yī)藥傳承了七代。第一代傳人金時雨,生于清代嘉慶年間(約1800年),祖籍湖北省金牛鎮(zhèn)(武漢市南100多公里)。因家鄉(xiāng)發(fā)大水受災,為了謀生,金時雨帶領十幾歲的長子金漢清外出行醫(yī)。大約一年時間行程數千里,來到寧夏銀川(興慶...[繼續(xù)閱讀]
回族是中國分布最廣的少數民族。在居住較集中的地方建有清真寺,又稱禮拜寺。禮拜是構成伊斯蘭教的主要支柱,并且被認為是宗教的基礎。穆斯林在每日禮拜的過程中演化出了一種極具伊斯蘭特色的養(yǎng)生功法——清真養(yǎng)生功。清真...[繼續(xù)閱讀]
何家棍于清咸豐、同治年間(1831~1865年)開始在吳忠一帶流傳,發(fā)源于寧夏吳忠市利通區(qū)何渠土拜(bai)村、何家巷道村,流傳了五代,土生土長于回族聚集地近200年,何家棍三至五代傳人是:何仲文、何金德、何建功和何建勛。何家棍第五代...[繼續(xù)閱讀]
張家槍,也叫小徑槍,發(fā)源于吳忠市郭家橋鄉(xiāng)張家灣子,由清朝咸豐年間武術大師張富魁之子張明德始創(chuàng)。張明德自幼聰靈好武,在繼承張家武術的基礎上,又拜名師學藝,后巧遇大阿訇(姓名不詳)神槍手學到小徑槍真諦。清咸豐、同治年間...[繼續(xù)閱讀]
青銅峽市瞿靖鎮(zhèn)朝陽村的南營武術追根溯源其實就是少林武術的縮影,少林武術歷史悠久,同時是中國影響最大的武術流派,以武術正宗著稱,在中國武術和宗教佛學中占有重要地位,既是武術又是文化,是中華民族重要的文化遺產。牛成...[繼續(xù)閱讀]
“方棋”這項體育活動民間流傳的說法是在漢高祖劉邦時期就有,如何傳到寧夏同心至今無從考究?!胺狡濉焙唵我讓W,只需看幾遍就會,但棋藝高深者需要閱歷和天賦。此項目無固定傳承人,是群體傳承。最原始的方棋“方棋”棋盤為...[繼續(xù)閱讀]
回族楊氏拳,源遠流長,至今已傳有七代,200年的歷史。因其是中阿武技結晶的產物,是流傳于楊氏家族保持回族特色和宗教特點的優(yōu)秀傳統武術,故名曰回族楊氏拳?;刈鍡钍先诹鷤鞒腥藯钗沫t回族楊氏拳,內容豐富全面系統,由徒手...[繼續(xù)閱讀]