圓魂上塞空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼風(fēng)?這是一首充滿思辨色彩的哲理小詩(shī)。它以中秋月為吟詠對(duì)象,而對(duì)一輪滿月和如水月輝,從事物的另外一面提出問(wèn)題,揭示了事物的復(fù)雜性,啟發(fā)人們看待事物要全面,不能以偏概全...[繼續(xù)閱讀]
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圓魂上塞空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼風(fēng)?這是一首充滿思辨色彩的哲理小詩(shī)。它以中秋月為吟詠對(duì)象,而對(duì)一輪滿月和如水月輝,從事物的另外一面提出問(wèn)題,揭示了事物的復(fù)雜性,啟發(fā)人們看待事物要全面,不能以偏概全...[繼續(xù)閱讀]
愁殺離家未達(dá)人,一聲聲到枕前聞。苦吟莫向朱門里,滿耳笙歌不聽君。蛩,即蟋蟀。本詩(shī)為詠物之作。首句的“未達(dá)人”,即仕途不暢之人。士子游宦,目的即是為了作官,如果游宦在外而又不能為官,心情之憂傷則可想可知。何況又...[繼續(xù)閱讀]
逢時(shí)獨(dú)為貴,歷代非無(wú)才。隗君亦何幸,遂起黃金臺(tái)。隗君,郭隗。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)人。燕昭王即位之前,燕王噲重用其相子之,并讓位給子之,致使燕國(guó)大亂,齊宣王趁機(jī)進(jìn)攻,燕幾乎亡國(guó)。燕昭王即位之后,決心振興燕國(guó),以雪先王之...[繼續(xù)閱讀]
前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。這是陳子昂的曠世之作,歷來(lái)受到人們的激賞。武則天萬(wàn)歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮部攻陷營(yíng)州。武則天命武攸宜率軍征討,陳子昂任隨軍參謀。武攸宜輕謀少斷,兵敗冀...[繼續(xù)閱讀]
洛陽(yáng)城東桃李花,飛來(lái)飛去落誰(shuí)家?洛陽(yáng)女兒惜顏色,行逢落花長(zhǎng)嘆息。今年落花顏色改,明年花開復(fù)誰(shuí)在?已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海。古人無(wú)復(fù)洛陽(yáng)東,今人還對(duì)落花風(fēng)。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。寄言全盛紅顏?zhàn)?應(yīng)...[繼續(xù)閱讀]
春江潮水連海平,江上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明?江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見。江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江...[繼續(xù)閱讀]
稽山罷霧郁嵯峨,鏡水無(wú)風(fēng)也自波。莫言春度芳菲盡,別有中流采芰荷?!盎健?即會(huì)稽山,在今浙江紹興縣東南。相傳夏禹于此會(huì)諸侯計(jì)功,故名。“罷霧”,即霧已散去。“郁”和“嵯峨”分別寫山的顏色和形狀?!坝簟?即郁郁...[繼續(xù)閱讀]
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》中說(shuō):“河中府(今山西永濟(jì))鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河。唐人留詩(shī)者甚多,惟李益、王之渙、暢當(dāng)三詩(shī)能狀其景”。沈括認(rèn)為“能狀其景”的三首詩(shī)中...[繼續(xù)閱讀]
人事有代謝,往來(lái)成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。襄陽(yáng)縣南,有峴首山,亦稱峴山,是當(dāng)?shù)孛麆?。西晉將軍羊祜鎮(zhèn)守荊襄時(shí),常到此山飲酒詠詩(shī),曾喟嘆:“自有宇宙,便有此山,由來(lái)...[繼續(xù)閱讀]
落日山水好,漾舟信歸風(fēng);玩奇不覺(jué)遠(yuǎn),因以緣源窮。遙愛云木秀,初疑路不同。安知清流轉(zhuǎn),偶與前山通。舍舟理輕策,果然愜所適。老僧四五人,逍遙蔭松柏。朝梵林未曙,夜禪山更寂。道心及牧童,世事問(wèn)樵客。暝宿長(zhǎng)林下,焚香臥瑤...[繼續(xù)閱讀]