佛教用語(yǔ)。(1)制衣:僧眾的三衣、尼眾的五衣,傳為佛陀制定,故名;(2)聽(tīng)衣:如其他長(zhǎng)衣、涅槃僧衣等,傳為佛陀聽(tīng)許弟子著用的衣服,故名?！夺屖弦[》卷上:“謂律中佛有聽(tīng)衣、制衣,故云二衣也。”...[繼續(xù)閱讀]

    佛教用語(yǔ)。指二種佛身。有多種分法:(1)法身和生身?！洞笾嵌日摗肪砭?“佛有二種身,一者法性身,二者父母生身?！鼻罢咭喾Q(chēng)法性佛;后者亦稱(chēng)生身佛,并認(rèn)為是“法性佛”為度脫十方眾生而作的變現(xiàn)。(2)真身和應(yīng)身?！洞蟪肆x章》...[繼續(xù)閱讀]

    佛教用語(yǔ)。引導(dǎo)教化眾生達(dá)到解脫的兩種方法、途徑或教說(shuō)。一般稱(chēng)*聲聞、*緣覺(jué)為“二乘”。...[繼續(xù)閱讀]

    原為古印度婆羅門(mén)教用語(yǔ),為佛教所沿用。指俗諦(又稱(chēng)“世諦”、“世俗諦”)和真諦(又稱(chēng)“勝義諦”、“第一義諦”)。諦,指真實(shí)不虛之理;兩種真理,謂之二諦。佛教各派對(duì)二諦所下定義不盡相同。(1)小乘有部把凡是復(fù)合的、可分解...[繼續(xù)閱讀]

    佛教凈土宗的判教學(xué)說(shuō)。唐道綽《安樂(lè)集》卷上據(jù)龍樹(shù)《十住毗婆娑論·易行品》,把佛教修行學(xué)說(shuō)分為二種:(1)難行道,指凈土宗以外教說(shuō)。謂“在五濁之世于無(wú)佛時(shí)”,通過(guò)這種道路難以達(dá)到解脫,“譬如陸路,步行則苦,故曰難行道。...[繼續(xù)閱讀]

    佛教用語(yǔ)。(1)指“煩惱障”、“所知障”。瑜伽行派和法相宗對(duì)貪瞋癡等諸惑就其能障礙成就佛果的作用做的分類(lèi):(1)煩惱障:以我執(zhí)(人我見(jiàn))為首的諸煩惱,謂此煩惱能障涅槃?！冻晌ㄗR(shí)論》卷九:“謂遍計(jì)所執(zhí)實(shí)我薩迦耶見(jiàn)(指‘人我...[繼續(xù)閱讀]

    佛教天神。佛教寺廟大殿兩側(cè)供奉二十諸天,為護(hù)持佛教的天神,其名稱(chēng)是:大梵天王、帝釋尊天、多聞天王、持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王、金剛密跡、摩酼首羅、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋馱天神、堅(jiān)牢地神、菩提樹(shù)神...[繼續(xù)閱讀]

    摩尼教的漢譯經(jīng)典。唐時(shí)波斯人拂多誕攜來(lái)中國(guó)。一說(shuō)即《摩尼教經(jīng)》。見(jiàn)宋志磐《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷三十九。在《道藏》中也提及。...[繼續(xù)閱讀]

    古代神話人物。世以為水神。宋以后各地多有二郎神廟。(1)指秦蜀郡守李冰次子。宋朱熹《朱子語(yǔ)錄》:“蜀中灌口二郎廟……當(dāng)時(shí)是李冰因開(kāi)離堆有功立廟……乃是他第二兒子。”鄧韨《常熟縣志》載,蜀郡太守李冰之子嘗除蜀郡都...[繼續(xù)閱讀]

    全稱(chēng)“西天二十八祖”。佛教禪宗編制的傳法世系。據(jù)《景德傳燈錄》,其次序?yàn)?一祖摩訶迦葉、二祖阿難、三祖商那和修、四祖優(yōu)婆毱多、五祖提多迦、六祖彌遮迦、七祖婆須蜜、八祖佛陀難提、九祖伏馱蜜多、十祖脅尊者、十一...[繼續(xù)閱讀]