答:異端(Heresey)這個詞源于希臘文hairesis,原意為“選擇”,后指學說、學派、教派。它在基督教教義、禮儀、組織問題上背離了正統(tǒng)派教會的學說,因而遭到官方正統(tǒng)派教會的反對和譴責。在古代,基督教各派都無政治權利,或者政治權力...[繼續(xù)閱讀]

    答:古代基督教有以下一些主要異端派:1.基督教諾斯替派:這是深受諾斯替教影響的一個派別,又稱靈智派。出現(xiàn)于公元1世紀,公元2—3世紀流行于地中海東部沿海地區(qū),到公元5世紀衰落。主張靈魂得救在于獲得“諾斯”(意為真知),掌握...[繼續(xù)閱讀]

    答:大公會議(EcumenicalCouncil)系指基督教的世界性主教會議。從公元325—787年,基督教教會先后召開了七次大公會議,以解決教會內部的分歧,主要是神學問題的論戰(zhàn)。東、西兩派教會都承認這七次大公會議為普世性主教會議。東派教會甚...[繼續(xù)閱讀]

    答:古代基督教有七次大公會議,其主要內容如下:第一次大公會議是尼西亞宗教會議。公元4世紀,由于羅馬帝國境內社會矛盾和教派內部斗爭的尖銳,在基督教內部出現(xiàn)了各種“異端?！碑敃r比較有名的是埃及的阿里烏派和科普特派、...[繼續(xù)閱讀]

    答:三章案(ThreeChaptersCase)是公元5—6世紀古代基督教會就三名基督教神學家——德奧道羅(Theodoretus)、狄奧多萊(Theodorus)和依巴斯(Ibas)的文章發(fā)生爭論而出現(xiàn)的案件。德奧道羅、狄奧多萊和依巴斯這三位神學家當時主張“基督二性論”...[繼續(xù)閱讀]

    答:革除教門源于希臘文anathema,意為詛咒。在基督教會里,詛咒叛教的人,開除某人的教籍,被視為最大的懲罰。這種懲罰由公元451年基督教查爾西頓大公會議所規(guī)定。革除教門往往被教會作為反對異己的手段,并用于政治目的。例如:俄...[繼續(xù)閱讀]

    答:阿卡西烏分裂(AcacianSchism)是公元5世紀末至6世紀初基督教東西兩派教會的初次分裂。公元451年查爾西頓宗教會議譴責了君士坦丁堡修道院長優(yōu)迪克的基督一性論,但是東派教會的一些一性論主張者不服,繼續(xù)展開爭論。公元482年在東...[繼續(xù)閱讀]

    答:隱修是基督徒的修煉方式,盛行于古代和中世紀。它以苦身修行為宗旨,要擺脫世俗纏累,脫離社會,離開家庭,過貧窮生活,守貞禁欲,潛心虔修,沉思祈禱,堅持默念,追求“與基督合一”。早期基督教思想就含有出世和禁欲的因素。在《...[繼續(xù)閱讀]

    答:安東尼(Anthony,約251—356)是古代基督教隱修院創(chuàng)始人,出生于埃及,20歲時棄家到尼羅河德巴意曠野隱修,完全與世隔絕,進行禁欲苦行。后與其門徒建立多所隱修院。傳說,他撰有《致君士坦丁大帝書》等文。...[繼續(xù)閱讀]

    答:修道院(Monastery,意為僧侶的修道小室)是根據(jù)教會規(guī)定而供修道士們共同居住和活動的場所,也就是說,是僧侶們進行宗教活動及生活的地方。進修道院的不是所有基督教徒,而只是他們中的一部分。最初的基督教修道院出現(xiàn)于公元...[繼續(xù)閱讀]