【典源】《后漢書·應(yīng)奉列傳》注引吳·謝承《后漢書》曰:“(應(yīng))奉年二十時(shí),嘗詣彭城相袁賀。賀時(shí)出行閉門,造車匠于內(nèi)開扇出半面視奉,奉即委去。后數(shù)十年于路見車匠,識而呼之?!薄窘褡g】后漢應(yīng)奉聰明強(qiáng)記,他二十歲時(shí),去彭城...[繼續(xù)閱讀]
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【典源】《后漢書·應(yīng)奉列傳》注引吳·謝承《后漢書》曰:“(應(yīng))奉年二十時(shí),嘗詣彭城相袁賀。賀時(shí)出行閉門,造車匠于內(nèi)開扇出半面視奉,奉即委去。后數(shù)十年于路見車匠,識而呼之?!薄窘褡g】后漢應(yīng)奉聰明強(qiáng)記,他二十歲時(shí),去彭城...[繼續(xù)閱讀]
【典源】《呂氏春秋·樂成》:“魏攻中山,樂羊?qū)ⅰR训弥猩?還反(返)報(bào)文侯,有貴功之色。文侯知之,命主書曰:‘群臣賓客所獻(xiàn)書者操以進(jìn)之?!鲿e兩篋以進(jìn),令將軍視之,書盡難攻中山之事也。將軍還走北面再拜曰:‘中山之舉...[繼續(xù)閱讀]
【典源】《左傳·定公四年》:“申包胥如秦乞師,曰:‘吳為封豕長蛇,以薦食上國。虐使于楚,寡君失守社稷,越在草莽。使下臣告急曰,夷德無厭,若鄰于君,疆埸(yi)之患也。……’秦伯使辭焉,曰:‘寡人聞命矣,子姑就館,將圖而告。’對...[繼續(xù)閱讀]
【典源】《史記·周本紀(jì)》:“褒姒(si)不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說(悅)之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至?!饕娜止ビ耐?。幽王舉烽火征兵...[繼續(xù)閱讀]
【典源】清·馬驌《繹史》卷八引《沖波傳》:“孔子去衛(wèi)適陳,涂中見二女采桑。子曰:‘南枝窈窕北枝長?!鹪?‘夫子游陳必絕糧。九曲明珠穿不得,著來問我采桑娘?!蜃又陵?大夫發(fā)兵圍之,令穿九曲珠,乃釋其厄。夫子不能...[繼續(xù)閱讀]
【典源】《漢書·蕭望之傳》:“(蕭)望之既至前,說(霍)光曰:‘將軍以功德輔幼主,將以流大化,致于洽平,是以天下之士延頸企踵,爭愿自效,以輔高明。今士見者皆先露索挾持,恐非周公相成王躬吐握之禮,致白屋之意。’于是光獨(dú)不除用...[繼續(xù)閱讀]
【典源】南朝梁·慧皎《高僧傳》卷十一:“杯度者,不知姓名,常乘木杯度水,因而為目。初見在冀州,不修細(xì)行,神力卓越,世莫測其由來。嘗于北方寄宿一家,家有一金像,度竊而將去,家主覺而追之,見度徐行,走馬逐而不及。至孟津河,浮...[繼續(xù)閱讀]
【典源】漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·怪神》:“予之祖父郴為汲令,以夏至日請見主簿杜宣,賜酒。時(shí)北壁上有懸赤弩,照于杯中,形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲。其日便得胸腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不為愈。后郴因事過至宣家,窺...[繼續(xù)閱讀]
【典源】《世說新語·雅量》:“太元末,長星見,孝武心甚惡之。夜華林園中飲酒,舉杯屬星云:‘長星,勸爾一杯酒。自古何時(shí)有萬歲天子?’”【今譯】東晉太元末年,天空有彗星出現(xiàn),孝武帝心里非常厭惡,因?yàn)閾?jù)占星術(shù),彗星現(xiàn)主王者死...[繼續(xù)閱讀]
【典源】晉·陶潛《與子儼等疏》:“常言:五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人?!薄端螘る[逸傳》、《南史·隱逸傳》亦載。《晉書·隱逸傳》:“嘗言夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。”【今譯】晉代陶...[繼續(xù)閱讀]