藝術(shù)欣賞活動中展開想象常用的一種思維途徑。通感,是利用人的各種感覺器官所得到的眾多印象,其共同點(diǎn)在大腦中可以相互溝通、轉(zhuǎn)化,將一種感官的印象,轉(zhuǎn)化成能造成同樣感受的另一種感官的印象表示出來。例如:“銀浦流云學(xué)水...[繼續(xù)閱讀]

    藝術(shù)欣賞中的一種想象形態(tài)。即從靜態(tài)形象中感受出一種活動內(nèi)容的心理過程。在漫畫創(chuàng)作中,為了突破繪畫藝術(shù)靜態(tài)的局限性,充實(shí)作品的表現(xiàn)力,總是力圖追求飛動想象,來表現(xiàn)出動態(tài)的內(nèi)容。欣賞者則在作者創(chuàng)造的畫面形象的調(diào)動...[繼續(xù)閱讀]

    實(shí)際生活中客觀存在的真人真事。是進(jìn)行創(chuàng)作時所依據(jù)的自然狀態(tài)的、分散的、粗糙的原始材料。創(chuàng)作者對生活真實(shí)的積累和掌握,往往決定了對將來作品的藝術(shù)真實(shí)的理解和把握。藝術(shù)真實(shí)是對生活真實(shí)的集中和提煉,它既源于生活...[繼續(xù)閱讀]

    藝術(shù)作品通過典型形象所顯示出的社會生活的本質(zhì)和規(guī)律。它是以生活真實(shí)為基礎(chǔ),又高于生活真實(shí)的。是生活中那些較有個性特征而又比較完整、有社會意義的事件的集中、提煉和綴合。藝術(shù)真實(shí)不能等同于生活真實(shí)。正如魯迅所...[繼續(xù)閱讀]

    衡量漫畫作品內(nèi)容優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。通常是指積極的、進(jìn)步的思想意義。它和“藝術(shù)性”一起構(gòu)成衡量一幅作品成功與否的標(biāo)志。如以人作比,藝術(shù)性是其形貌,而思想性就是其骨骼、血肉。漫畫作品思想性的高低,取決于作者的思想...[繼續(xù)閱讀]

    作者的階級立場、政治觀點(diǎn)、思想感情等主觀因素在作品中的體現(xiàn)。漫畫作者在表現(xiàn)生活時,無論選擇題材、提煉主題、塑造形象,都會表現(xiàn)出他對各種社會問題的立場、觀點(diǎn)與愛憎感情,形成作品的一定傾向性。由于漫畫作品是以形...[繼續(xù)閱讀]

    衡量漫畫作品是否直觀、具體地反映社會生活的重要標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)類作品與哲學(xué)思辯作品的最大區(qū)別就在于它不是靠抽象的說理來反映生活的,而是用活生生的人、生動可感的環(huán)境和畫面來反映生活的。形象性強(qiáng)的作品,人物就能呼之欲...[繼續(xù)閱讀]

    以漫畫藝術(shù)為研究對象的一門科學(xué)。人們在一定的思想指導(dǎo)下,認(rèn)識漫畫的特性,探討漫畫的各種現(xiàn)象,總結(jié)漫畫創(chuàng)作的經(jīng)驗,從而得出系統(tǒng)的理論和原則。我國現(xiàn)代的漫畫理論,是在馬克思主義喜劇藝術(shù)理論指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來的。其...[繼續(xù)閱讀]

    黨在新的歷史時期的文藝方向。即“文藝為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)”。1980年,黨中央根據(jù)建國以來的文藝實(shí)踐,決定將原來的“文藝從屬于政治”、“文藝為政治服務(wù)”的口號,改為“文藝為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)”,作為今后的...[繼續(xù)閱讀]

    發(fā)展、繁榮我國社會主義科學(xué)、文化、藝術(shù)事業(yè)的基本方針,即“百花齊放、百家爭鳴”。“百花齊放”是一種發(fā)展藝術(shù)的方法,“百家爭鳴”是一種發(fā)展科學(xué)的方法。它著重強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)社會主義藝術(shù)、學(xué)術(shù)的民主,藝術(shù)上不同形式和風(fēng)...[繼續(xù)閱讀]