阿拉伯文學(xué)家、哲學(xué)家。生于波斯朱爾村。幼年時受波斯文化熏陶,信奉襖教。后遷居阿拉伯文化名城巴士拉,接受教育,獲得廣博的阿拉伯文化知識。曾為倭馬亞王朝貴族當(dāng)過文書,并負(fù)責(zé)教育其子女。因政治、宗教和個人方面的原因...[繼續(xù)閱讀]

    伊斯蘭教十葉派第六代伊瑪目(領(lǐng)袖)。生于麥地那。為十葉派第五代伊瑪目穆罕默德·巴吉爾之子,第一代伊瑪目即第四代哈里發(fā)阿里之重孫。阿拔斯王朝對他有戒心,為避免哈里發(fā)對他的猜忌,遷居伊拉克巴格達(dá)。但不久又返回麥地那...[繼續(xù)閱讀]

    伊斯蘭教穆爾太齊賴派的創(chuàng)始人之一。生于麥地那,后遷往巴士拉,就學(xué)于哈?！ぐ褪坷?后與師說有分歧,與另一同學(xué)離開老師另立一派。他接受了古希臘羅馬哲學(xué)和科學(xué)中的一些觀點,又擅長辭令,精通伊斯蘭教各派教法。著作頗豐,多...[繼續(xù)閱讀]

    阿拉伯第一位詩哲,被譽(yù)為“阿拉伯宗教詩篇之父”。本名為艾卜·伊斯哈格·伊斯瑪爾(AbuIshaqIsmail)。生于庫法附近的艾因·梯麥爾(意為棗泉),受教育于庫法,后遷居并卒于巴格達(dá)。青年時作過陶器商,后因出口成章,一日之內(nèi)能作詩一、...[繼續(xù)閱讀]

    阿拉伯伊斯蘭教穆爾太齊賴派哲學(xué)家。原名易卜拉欣·本·塞亞爾(Ibrahimibn-sayyar),因貧困時曾從事穿珠子的工作,被稱為奈薩姆(意為穿珠者)。為艾卜·胡載里的弟子,受教于巴士拉,后長期居住于巴格達(dá),時人稱為“狂士”或“異端”。...[繼續(xù)閱讀]

    伊斯蘭教穆爾太齊賴派哲學(xué)家,又稱辯證派哲學(xué)家。以“阿拉弗”綽號著名于世,意為“草料商”。生于巴士拉,長期居住于巴格達(dá)。是9世紀(jì)穆爾太齊賴派的領(lǐng)袖人物之一,是瓦綏勒·本·阿塔的再傳弟子。他是使希臘哲學(xué)對伊斯蘭教義...[繼續(xù)閱讀]

    阿拉伯哲學(xué)家。生于庫法,屬于阿拉伯半島王室后代肯德部族的支系,其父易司哈格·本·撤巴哈當(dāng)過庫法省省長。鏗迭先后在巴士拉和巴格達(dá)求學(xué),習(xí)宗教學(xué)、語言學(xué)和文學(xué),精通醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、幾何學(xué)、星相學(xué)等。曾受哈...[繼續(xù)閱讀]

    伊斯蘭教宗教哲學(xué)派別穆爾太齊賴派的著名代表。生卒均在巴士拉。出身于貧困家庭,幼時父母雙逝,曾不得不去做面包商和漁商。后長期居住于巴格達(dá),是奈薩姆的學(xué)生,又是奈薩姆派的最著名的學(xué)者。曾游歷大馬士革、安提俄克、埃...[繼續(xù)閱讀]

    伊斯蘭教宗教哲學(xué)穆爾太齊賴派的著名代表,屬于巴格達(dá)支派。人分為靈魂和肉體兩部穆阿邁爾認(rèn)為,人分為靈魂和肉體兩部分,靈魂的行為是意志,而肉體的行為是動靜。他強(qiáng)調(diào)作為人的本質(zhì)的靈魂是一個觀念,而不是物質(zhì)的實在;所謂...[繼續(xù)閱讀]

    伊斯蘭教神秘主義哲學(xué)派別蘇非派的著名代表,原藉波斯。生于波斯圖爾城,卒于巴格達(dá)。其父為襖教徒。哈拉智曾在巴格達(dá)長期和蘇非派教師祝奈德隱居,受到蘇非派的重大影響。后成為游方教士,外出旅行,遠(yuǎn)至印度。旅途中與著名哲...[繼續(xù)閱讀]