國家向人民課稅、人民向國家納稅的根據(jù)。17世紀(jì)以來,資產(chǎn)階級學(xué)者對國家根據(jù)什么向人民課稅的問題提出各種不同的學(xué)說,歸納起來,可以分為三大類:(1)需要的分擔(dān)。這類學(xué)說認(rèn)為,國家為了實(shí)現(xiàn)其職能,需要經(jīng)費(fèi)開支,就要向人民征...[繼續(xù)閱讀]

    17世紀(jì)德國舊官房學(xué)派提出的一種稅收根據(jù)學(xué)說。此說認(rèn)為,國家的職責(zé)在于增進(jìn)公共福利,而國家欲盡其職責(zé)必須有各種物質(zhì)資料,產(chǎn)生了公共需要,稅收即是滿足公共需要的物質(zhì)條件。如克洛克(KLOCK)說:“租稅如不是出于公共福利的公...[繼續(xù)閱讀]

    18世紀(jì)人權(quán)主義思潮盛行時,由民約論者提出的一種稅收學(xué)說。此說認(rèn)為,國家的行為有益于人民,人民向國家納稅以作為交換的代價(jià),國家行為與納稅人之間,完全是相互交換的關(guān)系。這種學(xué)說導(dǎo)源于政治思想上的社會契約說,因?yàn)槊窦s論...[繼續(xù)閱讀]

    由交換說引申出來的又一種稅收根據(jù)學(xué)說。此說認(rèn)為國家保護(hù)人民,人民的生命財(cái)產(chǎn)受國家的保護(hù),而獲得安全的保障,國家猶如一家保險(xiǎn)公司,人民繳納的賦稅,就如繳保險(xiǎn)費(fèi)一般,人民應(yīng)依所受國家保護(hù)的利益大小按比例納稅。如法國...[繼續(xù)閱讀]

    一種把稅收說成是人民對國家應(yīng)盡義務(wù)的學(xué)說。19世紀(jì)的歐洲,國家主義盛行。國家主義者宣揚(yáng)“國家至上”,認(rèn)為人類欲共同生活必須組織國家;國家是歷史的產(chǎn)物,是人類社會組織的最高形式;個人依國家而存在,無國家即無個人,人們...[繼續(xù)閱讀]

    一種把稅收說成是人民應(yīng)分擔(dān)的義務(wù)的學(xué)說。這種學(xué)說是從義務(wù)說引申出來的。認(rèn)為國家是公共集體,人民是其組成份子,人民對國家的公共需要應(yīng)該分擔(dān)一定的金額,稅收是人民分擔(dān)公共需要而應(yīng)盡的義務(wù)。...[繼續(xù)閱讀]

    一種把稅收說成是國民應(yīng)作的犧征,對人民來說是一種犧牲,因?yàn)閲业穆氊?zé)在于保衛(wèi)和謀求全體人民的利益,所以經(jīng)費(fèi)開支必須取自全體人民,不過這種分擔(dān)是國家憑借政治權(quán)力以稅收形式規(guī)定的,是強(qiáng)制的無償?shù)?不管納稅人是否自愿...[繼續(xù)閱讀]

    一種把稅收說成是一個階級掠奪其他階級的手段的學(xué)說。認(rèn)為稅收分配是在特定社會條件下,在國家中占有統(tǒng)治地位的階級,憑借國家的政治權(quán)力,支配其他階級的一種方式。這種學(xué)說與“公需說”、“分擔(dān)說”一樣,認(rèn)為稅收是國家為...[繼續(xù)閱讀]

    一種認(rèn)為稅收不僅是籌集財(cái)政資金形式而且是矯正社會財(cái)富與所得分配不均的手段的學(xué)說。進(jìn)入20世紀(jì)以后,由于資本主義社會的階級矛盾日益激化,為了緩和階級矛盾,有些資產(chǎn)階級學(xué)者想通過社會改良來維持資本主義制度,因而企圖...[繼續(xù)閱讀]

    一種把稅收作為國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)杠桿的學(xué)說。20世紀(jì)30年代以后,為了醫(yī)治資本主義國家嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),凱恩斯學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論在歐美各國盛行。凱恩斯學(xué)派認(rèn)為資本主義社會的失業(yè)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由于“有效需求”不足所造成。他們反...[繼續(xù)閱讀]