列寧于1921年1月25日寫的文章,編入中文版《列寧全集》第32卷。1920年12月30日,列寧就工會的作用和任務(wù)的爭論問題發(fā)表了《論工會、目前局勢及托洛茨基的錯誤》演說后,托洛茨基、布哈林加劇了反黨派別活動。為了加深批判他們,列...[繼續(xù)閱讀]

    西周東都之稱。周公東征后,為有效地控制東方,在洛邑修建東都,強(qiáng)遷商頑民到此,名為成周(以表周業(yè)之成)。并派殷八師駐守,中設(shè)王城,周王及大臣多次來此發(fā)令,成為西周在東方的政治中心和軍事?lián)c。...[繼續(xù)閱讀]

    又稱成唐、天乙、武王、大乙、高祖乙。契第14代孫。商族首領(lǐng),商王朝的建立者。即位時商族力量處于上升時期,而夏朝統(tǒng)治腐朽衰弱,于是決意滅夏。曾被夏桀囚禁于夏臺(在今河南禹縣),被釋后積極進(jìn)行滅夏準(zhǔn)備。任用伊尹、仲虺為...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、教育家。筆名石厚生、澄實、芳塢等。湖南新化人。1910年留學(xué)日本,在東京帝國大學(xué)學(xué)造兵工程。1921年回國,和郭沫若等發(fā)起成立創(chuàng)造社,編輯出版《創(chuàng)造月刊》、《洪水》、《文化批判》等刊物,發(fā)表創(chuàng)作和...[繼續(xù)閱讀]

    即元太祖,古代蒙古族著名軍事統(tǒng)帥和政治家。名鐵木真,姓孛兒只斤,乞顏氏,出身貴族世家。順應(yīng)蒙古高原上軍事聯(lián)盟走大聯(lián)合的歷史趨勢,于1204年征服諸部,成為蒙古最強(qiáng)大的統(tǒng)治者。1206年,在斡難河(今蒙古鄂嫩河)召開忽里臺大會...[繼續(xù)閱讀]

    ①重要的物理學(xué)概念。一種與實物不同的客觀存在,是物質(zhì)的一種表現(xiàn)形態(tài)。場的存在標(biāo)志著具有某種特殊性質(zhì)的相互作用的存在:如引力場的存在,標(biāo)明引力相互作用的存在;電磁場的存在標(biāo)明電磁相互作用的存在,等等。19世紀(jì)30年代...[繼續(xù)閱讀]

    ①敘事性文學(xué)作品或戲劇演出中,人物與人物在一定的時間和場景中相互發(fā)生關(guān)系,展開一定的活動而構(gòu)成的生活畫面。一般是由兩個以上的人物相互發(fā)生關(guān)系而形成一個場面;但有時一個人的活動也可以構(gòu)成一個場面。場面是情節(jié)發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    指樸實節(jié)儉的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。樸素跟奢侈、揮霍、浪費、浮華、濃艷等相對立。艱苦樸素是勞動人民的傳統(tǒng)美德。無產(chǎn)階級繼承和發(fā)揚了勞動人民勤勞、樸實、節(jié)儉、不貪圖享受的高貴品德,并發(fā)展成為無產(chǎn)階級革命者的優(yōu)良...[繼續(xù)閱讀]

    一種樸素的自發(fā)的唯物主義世界觀。樸素實在論不是從理論上自覺地去認(rèn)識和說明世界的客觀實在性,而是憑直觀和實際的感性生活經(jīng)驗,樸素地自發(fā)地相信客觀世界是不依賴于人的意識而獨立存在的客觀實在,而意識和感覺只是外部...[繼續(xù)閱讀]

    即古代辯證法,辯證法思想發(fā)展的初級形態(tài),產(chǎn)生于古代社會的一種自發(fā)的、原始的辯證法。例如《易經(jīng)》上說:“一陰一陽謂之道”。老子說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,聲音相合,前后相隨”,“物極必反”。古希臘的唯...[繼續(xù)閱讀]