圣地拉薩的東郊、北郊、西郊三處,有三座規(guī)模宏偉的佛教格魯派的寺院,那就是舉世聞名的甘丹寺()、哲蚌寺()、色拉寺()。這三座寺廟原是佛教格魯派祖師宗喀巴洛桑扎巴及他的弟子們創(chuàng)建的,成為格魯派的三大主寺。按照規(guī)定的編...[繼續(xù)閱讀]
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圣地拉薩的東郊、北郊、西郊三處,有三座規(guī)模宏偉的佛教格魯派的寺院,那就是舉世聞名的甘丹寺()、哲蚌寺()、色拉寺()。這三座寺廟原是佛教格魯派祖師宗喀巴洛桑扎巴及他的弟子們創(chuàng)建的,成為格魯派的三大主寺。按照規(guī)定的編...[繼續(xù)閱讀]
大昭寺前的石圍欄內,立了一塊扁柱形、上有頂蓋的石碑,四面刻字,其正面和左右兩面的碑文同時刻有藏漢兩種文字。背面是藏文盟誓,這就是人們常稱的長慶碑,或稱為甥舅和盟碑。這塊刻有唐文成公主和金城公主下嫁吐蕃贊普,唐蕃...[繼續(xù)閱讀]
此碑是赤松德贊贊普在位期間立的,約在公元七六三年至七七五年之間,矗立在布達拉宮的南面,與西藏展覽館對峙。碑呈方柱形,挺立秀拔。雖然經(jīng)過一千二百多年的風吹剝蝕,但碑上所刻主要文字,依然可辨(碑上東、南、北三面都刻了...[繼續(xù)閱讀]
從龍王潭大門進去,首先歡迎你的是兩塊高約一丈的大石碑。碑立于石亭之內,得到妥善保護。這是康熙和乾隆兩位皇帝在位時立的,權叫它們?yōu)榭滴醣颓”?。這兩塊碑,文字尚完整清晰,本來立在布達拉宮下面大門兩側,于六十年...[繼續(xù)閱讀]
西出拉薩,經(jīng)過雄偉的曲水雅魯藏布江大橋,沿著拉(薩)亞(東)公路南下,走一百七十多公里,便到西藏三大圣湖之一的羊卓雍湖。曲水橋連結著拉薩與山南,也溝通著前藏與后藏。曲水,海拔三千七百余米,這里是喜馬拉雅山脈與岡底斯山脈...[繼續(xù)閱讀]
穿過浪卡子起伏不平的山地,便進入富饒寬闊的江孜平原。從羊卓雍湖邊的浪卡子,到古城江孜,路程約九十公里。年楚河從這肥沃的平原匆匆流去,河旁,屹立著有名的古剎白居寺及十萬佛塔。民間又稱“白闊曲顛”,意為流水旋渦處的...[繼續(xù)閱讀]
在白居寺的背山頂上,屹立著一座古城堡,這便是有名的“宗山堡”。一九○四年,江孜軍民在這里寫下了反抗外國侵略,保衛(wèi)祖國領上主權的可歌可泣的一頁。宗山上至今還保留著當年抗英的炮臺。十九世紀中葉,英帝國主義在我國東南...[繼續(xù)閱讀]
從雅魯藏布溯江而上,來到雅江與年楚河的匯合處——后藏的中心城鎮(zhèn)——日喀則。日喀則建城,已有五百多年的歷史。它之所以發(fā)展成為后藏的中心,除了有其地理位置和經(jīng)濟、政治上的原因外,還有一個因素,便是傳說到西藏傳播佛教...[繼續(xù)閱讀]
旺堆先把我們帶到主殿來,這是扎什倫布寺最早的建筑,歷時十二年才建成。一進門,有一個廣闊的講經(jīng)場,約有五百平方米。四壁墻上,有石鑿而成的一千佛像。每個佛像的形象不盡相同,但大小基本一樣,全部穴居洞壁。這個環(huán)境有一種...[繼續(xù)閱讀]
大經(jīng)堂旁,有一個在其他寺廟沒見過的佛堂,叫做“漢佛堂”()。這是一個專門說明班禪與清朝皇帝的臣屬關系的佛堂,佛堂內陳列著歷代皇帝贈送各世班禪的諸多禮品。漢佛堂樓上,有乾隆皇帝的巨幅畫像,系故宮原作。畫像前側,有“道...[繼續(xù)閱讀]