藏傳密宗的新舊之說,在藏傳佛教中是一個(gè)比較復(fù)雜的問題,同時(shí)又是一項(xiàng)必須弄清楚的關(guān)鍵課題。如果對藏傳密宗的新、舊之說有個(gè)大致的了解,那將有助于加深我們對藏傳佛教的歷史乃至各個(gè)教派的認(rèn)識。在印度佛教史上沒有這種...[繼續(xù)閱讀]

    在整個(gè)藏傳密宗的歷史進(jìn)程中,出現(xiàn)過兩位著名的外籍密宗大師。這兩位大師都曾為密宗在藏傳佛教中占據(jù)重要地位,發(fā)揮過至關(guān)重要的作用。一位是出現(xiàn)在“前弘期”的蓮花生大師;另一位是出現(xiàn)在“后弘期”的阿底峽尊者。蓮花生...[繼續(xù)閱讀]

    毗盧遮那(),公元八世紀(jì)人,生卒年不詳,出生于吐蕃時(shí)期尼木地方根加巴果家族之中,故名號為巴果。他是藏傳佛教“前弘期”初期的一位著名藏族密宗大師,也是藏傳佛教史上最早正式出家的“七覺士”或“七試人”之一。由于雙重身...[繼續(xù)閱讀]

    卓彌·釋迦益西(),是西藏后藏芒喀地方人,生于藏歷水蛇年(即公元993年)。他是藏傳佛教“后弘期”初期的一位著名高僧,也是一位密宗大師、大翻譯家。當(dāng)藏王朗達(dá)瑪?shù)暮笠嶝惪沦澲釉髯伟徒y(tǒng)治茹拉(今后藏與阿里連接的南部一帶...[繼續(xù)閱讀]

    瑪爾巴·卻吉洛哲()是藏傳佛教“后弘期”初期的著名密宗大師,又是藏傳佛教噶舉派的創(chuàng)始人,在藏傳佛教史上享有盛名。瑪爾巴于1012年生在西藏山南地區(qū)洛扎秋切的卓窩隆拍薩村,父親名叫瑪爾巴·旺秋維賽,母親叫佳姆朵黛,他們兼...[繼續(xù)閱讀]

    眾所周知,米拉日巴()大師是藏傳佛教噶舉派的第二代祖師,同時(shí)又是藏傳佛教著名的瑜伽師、密宗大師、苦行僧和道歌家。米拉日巴大師生于公元1040年,圓寂于1123年,享年八十四歲。他是西藏拉堆貢塘人,其祖先原居住在西藏北方的大...[繼續(xù)閱讀]

    噶瑪噶舉派是藏傳佛教噶舉派中勢力最強(qiáng)、影響最大的一支派別,同時(shí),它在整個(gè)藏傳佛教中也占有極其重要的地位。在此值得特別指出的是,噶瑪噶舉派是藏傳佛教中第一個(gè)采取活佛轉(zhuǎn)世制度的宗派。該派先后建立了幾個(gè)活佛轉(zhuǎn)世系...[繼續(xù)閱讀]

    噶瑪噶舉紅帽系活佛是繼噶瑪噶舉黑帽系活佛之后產(chǎn)生的噶瑪噶舉派的又一大活佛系統(tǒng)。同時(shí),噶瑪噶舉紅帽系活佛也是藏傳佛教主要活佛系統(tǒng)之一。從這一活佛系統(tǒng)產(chǎn)生的年代看,它在藏傳佛教史上又屬于歷史最為悠久的活佛系統(tǒng)之...[繼續(xù)閱讀]

    瑪久拉珍()是藏傳佛教史上出現(xiàn)的一位著名的女密宗大師,她以淵博的佛學(xué)知識和堅(jiān)韌不拔的進(jìn)取精神,在雪域高原不僅創(chuàng)立了藏傳佛教中獨(dú)具特色的宗派,即女系覺域派,而且為藏傳佛教尼姑團(tuán)體的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以,瑪久拉...[繼續(xù)閱讀]

    藏傳密宗作為藏傳佛教的重要組成部分,目前在國內(nèi)外依然十分盛行。就拿國內(nèi)來說,幾乎所有的藏傳佛教寺院都對藏傳密宗倍加重視,其中許多規(guī)模較大的寺院在寺內(nèi)專門建有密宗學(xué)院,比如位于西藏拉薩市北郊的色拉寺、甘肅夏河縣...[繼續(xù)閱讀]