藏傳佛教格魯派大活佛,第四世班禪額爾德尼。后藏蘭珠甲(lhan-drug-brgya)地方人,出身差巴(平民)。13歲入恩貢寺出家,由于其學習刻苦,加之天資聰慧、才華出眾,被公推為該寺活佛。明萬歷二十四年(1596)起赴扎什倫布寺、甘丹寺深造,贏...[繼續(xù)閱讀]

    藏傳佛教格魯派大活佛,第五世班禪額爾德尼。后藏人。幼年被認定為前世班禪轉(zhuǎn)世靈童。清康熙五十二年(1713)敕“班禪額爾德尼”封號,賜金冊金印。從此不僅其地位得到清廷確認,且歷世班禪須報中央政府冊封成為定制。五十六年...[繼續(xù)閱讀]

    藏傳佛教格魯派大活佛,第六世班禪額爾德尼。后藏襄扎西孜(shangs-bkra-shis-rtse,今日喀則南木林縣境內(nèi))人。幼年被選定為五世班禪轉(zhuǎn)世“靈童”。清乾隆六年(1741)迎入扎什倫布寺“坐床”。二十二年(1757)七世達賴喇嘛圓寂,為其轉(zhuǎn)世剃...[繼續(xù)閱讀]

    藏傳佛教格魯派大活佛,第七世班禪額爾德尼。后藏白朗宗人。出生當年被覓為前世班禪轉(zhuǎn)世靈童。3年后經(jīng)清廷批準坐床。清乾隆五十三年(1788)廓爾喀入侵后藏,駐藏大臣將其接到拉薩保護。五十六年(1791)廓爾喀再次入侵,清軍進藏反...[繼續(xù)閱讀]

    藏傳佛教格魯派大活佛,第八世班禪額爾德尼。出生于后藏托布加地方的竹倉村。經(jīng)過扎什倫布寺尋訪,清咸豐七年(1857)八月在布達拉宮由駐藏大臣滿慶和駐藏幫辦大臣赫特賀主持舉行金瓶掣簽,認定他為七世班禪丹必尼瑪?shù)霓D(zhuǎn)世靈童...[繼續(xù)閱讀]

    藏傳佛教格魯派大活佛,第九世班禪額爾德尼。西藏塔布人。清光緒十四年(1888)被認定為八世班禪丹貝旺秋的轉(zhuǎn)世靈童,削發(fā)出家,取法名為吉尊洛桑曲吉尼瑪格勒朗杰貝桑布(簡稱曲吉尼瑪),被迎入扎什倫布寺居住。十八年(1892)坐床并...[繼續(xù)閱讀]

    藏傳佛教格魯派大活佛,第十世班禪額爾德尼,杰出的宗教活動家。青海省循化縣人。俗名宮寶慈丹,其遠祖出于西藏地方薩迦款氏家族。3歲入家鄉(xiāng)文都寺,民國30年(1941)被班禪行轅堪布會議廳尋訪為九世班禪曲吉尼瑪轉(zhuǎn)世靈童,并于33年...[繼續(xù)閱讀]

    民國12年(1923)11月,第九世班禪額爾德尼曲吉尼瑪因無法忍受西藏地方政府少數(shù)人的迫害,被迫出走內(nèi)地。在流亡內(nèi)地期間他在其內(nèi)侍組織朗瑪崗(nang-ma-sgang)的基礎(chǔ)上成立了“班禪行轅”,或稱“班禪堪布會議廳”。下設(shè)秘書處、政務(wù)處...[繼續(xù)閱讀]

    民國12年(1923)11月,第九世班禪額爾德尼曲吉尼瑪因不堪忍受西藏地方政府少數(shù)人的迫害,出走內(nèi)地。后得到中央政府和各地民眾的熱忱歡迎和妥善安置。14年(1925),臨時執(zhí)政段祺瑞指派敏珠爾呼圖克圖等專程迎接他至北京。8月1日,頒給...[繼續(xù)閱讀]

    漢語譯為吉祥天女,屬于出世間護法神系統(tǒng),是藏傳佛教護法神體系中居首席的女護法神,也是達賴喇嘛系統(tǒng)紅黑護法神系統(tǒng)中的黑護法神,同時還是噶廈甘丹頗章的保護神。民間稱班丹拉姆為白拉姆女神(dpal-lha-ma),是拉薩地方的保護神...[繼續(xù)閱讀]