俄蘇文藝學(xué)家、作家。生于教師家庭。彼得堡大學(xué)語文系肄業(yè)。1914年開始文學(xué)研究工作,與未來派接近,是俄國“詩歌語言研究會(huì)”的主要成員,文學(xué)理論中形式主義的創(chuàng)始人之一。三十年代后,他意識(shí)到形式主義理論的局限性,便轉(zhuǎn)向...[繼續(xù)閱讀]

    波蘭文藝批評(píng)家、哲學(xué)家。曾先后就學(xué)于盧瓦、哥廷根和弗萊堡大學(xué)。畢業(yè)后在盧瓦和克拉科大學(xué)教授哲學(xué),同時(shí)從事文學(xué)批評(píng)和文學(xué)研究。他在哥廷根和弗萊堡以胡塞爾為師,用現(xiàn)象學(xué)語言描述了他后來的大部分文藝觀點(diǎn)。他認(rèn)為詩...[繼續(xù)閱讀]

    匈牙利著名哲學(xué)家、美學(xué)家、文藝批評(píng)家。1906年在布達(dá)佩斯大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位,隨后周游德國、法國、意大利。其間,深受德國古典文化的影響,特別是康德、黑格爾的哲學(xué)思想對(duì)他影響極大。1911年在柏林發(fā)表的《心靈與形式》、...[繼續(xù)閱讀]

    德國著名哲學(xué)家,馬堡大學(xué)教授,著名美學(xué)家卡西爾的老師。柯亨在哲學(xué)上是一個(gè)新康德主義者,而且還是從右面改造康德的馬堡學(xué)派的首席代表人物,其主要著作有:《康德的經(jīng)驗(yàn)學(xué)說》、《康德的倫理學(xué)基礎(chǔ)》、《論認(rèn)識(shí)的對(duì)象》、《...[繼續(xù)閱讀]

    德國美學(xué)家。著有三卷本《美學(xué)體系》。伏爾蓋特在美學(xué)上跟立普斯一起被人們稱為移情論一派的代表人物。他強(qiáng)調(diào)美學(xué)研究應(yīng)致力的主要對(duì)象是主體的審美態(tài)度,因而他提倡用心理學(xué)方法去研究美學(xué),但他反對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)方法。他提...[繼續(xù)閱讀]

    德國心理學(xué)家、美學(xué)家,移情論美學(xué)的代表。主要著作有《空間美學(xué)和幾何學(xué)·視覺的錯(cuò)誤》,《美學(xué)》、《論移情作用、內(nèi)摹仿和器官感覺》、《再論移情作用》等等。立普斯把美學(xué)視為一門心理學(xué)科學(xué),他認(rèn)為美的事物具有一種在我...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代西方哲學(xué)的重要流派之一的現(xiàn)象學(xué)的創(chuàng)始人。出生于德國一個(gè)猶太人家庭。象英國的羅素一樣,他是從數(shù)學(xué)研究轉(zhuǎn)向哲學(xué)研究的。他不滿意于傳統(tǒng)哲學(xué)的“不嚴(yán)格性”,故在自己的現(xiàn)象學(xué)研究中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)”、“嚴(yán)格性”、...[繼續(xù)閱讀]

    德國心理學(xué)家、美學(xué)家。主要著作有《美的游戲》、《美學(xué)導(dǎo)言》、《審美欣賞》等。谷魯斯在美學(xué)上屬于“移情說”一派,但他的理論不同于立普斯的主觀精神“外射”的觀點(diǎn)。他提出“內(nèi)摹仿”說解釋移情現(xiàn)象。他認(rèn)為,審美欣賞...[繼續(xù)閱讀]

    德國哲學(xué)家、心理學(xué)家、美學(xué)家。他是心理學(xué)中符茲堡學(xué)派創(chuàng)始人之一,生前系符茲堡大學(xué)教授,也是這所大學(xué)的心理學(xué)研究所所長。他的主要著作有《心理學(xué)大綱》,《心理學(xué)與醫(yī)學(xué)》、《關(guān)于實(shí)驗(yàn)美學(xué)的現(xiàn)狀》、《美學(xué)基礎(chǔ)》等。...[繼續(xù)閱讀]

    德國著名美學(xué)家。主要著作是《美學(xué)與普通藝術(shù)》。他在1906年創(chuàng)辦了權(quán)威性的《美學(xué)與一般藝術(shù)學(xué)》雜志,1913年在柏林發(fā)起召開了第一屆國際美學(xué)會(huì)議。德索的主要理論觀點(diǎn)均表現(xiàn)在《美學(xué)與普通藝術(shù)》中,該書第一部分探討美學(xué)問...[繼續(xù)閱讀]