中國古代財(cái)政收支的基本原則之一,見于《禮記·王制》。從消費(fèi)學(xué)的角度看,該原則主要體現(xiàn)以下幾點(diǎn)思想:(1)強(qiáng)調(diào)財(cái)政收入為消費(fèi)開支的依據(jù)和前提,要求消費(fèi)必須建立在國家財(cái)政收入的基礎(chǔ)之上。(2)強(qiáng)調(diào)先入后出。即財(cái)政收入在先...[繼續(xù)閱讀]

    周代根據(jù)國家消費(fèi)需要所征收的9種賦稅。見于《周禮·天官·冢宰》。它們是:(1)邦中之賦。指國中之民交納的賦稅。(2)四郊之賦。指郊外百里之內(nèi)交納的賦稅。(3)邦甸之賦。指郊區(qū)100里之外,200里之內(nèi)民所交納的賦稅。(4)家削之賦。...[繼續(xù)閱讀]

    周代的財(cái)政消費(fèi)制度。與“以九賦斂財(cái)賄”相對(duì)應(yīng),見于《周禮·天官·冢宰》。即國家以9種消費(fèi)需要確定財(cái)政開支,均衡財(cái)政分配。這9種消費(fèi)開支是:(1)祭祀宗廟天地;(2)接待賓客;(3)辦喪救災(zāi);(4)飲食服裝及車馬;(5)手工藝生產(chǎn)及土木建...[繼續(xù)閱讀]

    西周民間貿(mào)易情景的反映。見于《詩·衛(wèi)風(fēng)氓》“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”。意為周代純樸敦厚的農(nóng)民在春季高高興興地拿著布和絲到市場(chǎng)進(jìn)行貿(mào)易,并換取自己所需要的消費(fèi)品。它反映了周代商業(yè)有一定發(fā)展,市場(chǎng)貿(mào)易和商品交換比較普...[繼續(xù)閱讀]

    周代賦稅征收方式的基本原則。即根據(jù)各地經(jīng)濟(jì)條件,在交納貢稅時(shí),采用因地制宜的政策,不強(qiáng)調(diào)貢物形態(tài)種類的一致。它是在商品貨幣經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的古代所實(shí)行的一種貢賦制度。任土所宜,在賦稅征收上考慮到各地不同的自然條件和...[繼續(xù)閱讀]

    以宗法血緣關(guān)系為紐帶形成的等級(jí)消費(fèi)觀。從廣義上講,它既包括奴隸主貴族的宗法等級(jí)制,也包括封建地主制下的宗法等級(jí)制。一般主要指西周貴族領(lǐng)主制的宗法等級(jí)消費(fèi)觀。西周是典型的以宗法等級(jí)制為基礎(chǔ)的貴族領(lǐng)主制國家。它...[繼續(xù)閱讀]

    自然財(cái)富應(yīng)歸天下人共享,反對(duì)君王壟斷財(cái)利的思想。這一思想是由周代大夫芮良夫針對(duì)周厲王壟斷自然財(cái)富、堵塞天下生路而提出來的。他的主要觀點(diǎn)是:(1)物生于自然,應(yīng)享用于社會(huì)。人人皆有消費(fèi)自然財(cái)富的權(quán)利?！胺蚶?百物之...[繼續(xù)閱讀]

    西周市場(chǎng)貿(mào)易管理制度。其主要表現(xiàn)如下:開放各類市場(chǎng),加強(qiáng)統(tǒng)一管理。共設(shè)三種市場(chǎng)。(1)固定市場(chǎng)。一般設(shè)在國都和諸侯國王宮的后面,置司市統(tǒng)一管理。也有的設(shè)在交通要道,每隔50里一處,便于過往行人購買消費(fèi)品的需要。(2)臨時(shí)...[繼續(xù)閱讀]

    西周為維護(hù)宗法等級(jí)制國家的消費(fèi)利益而對(duì)某些物資采取的限制措施。其禁賣的物資種類有:(1)國家專用品。如王室與諸侯貴族專用的禮器、玉器、車服命服和圭壁金璋。(2)不合規(guī)格的器具。如質(zhì)量不好的車馬、粗制濫造的布帛、尺...[繼續(xù)閱讀]

    管仲經(jīng)濟(jì)管理思想中的消費(fèi)觀。主要?dú)w結(jié)如下:(1)農(nóng)商并重,生產(chǎn)與消費(fèi)并重。管仲在國家的消費(fèi)管理上,不強(qiáng)調(diào)節(jié)用,而是既主張發(fā)展生產(chǎn),也主張擴(kuò)大消費(fèi),既重農(nóng)也利商。他在齊國的經(jīng)濟(jì)改革中,提出四民分業(yè)定居的規(guī)劃,首次把農(nóng)商并...[繼續(xù)閱讀]