薩特的一部重要的哲學(xué)著作。反映了他中期較成熟的思想。全書名為《辯證理性批判及方法問(wèn)題·第一卷·關(guān)于實(shí)踐集合體的理論》(1960)書中預(yù)告的第二卷始終未續(xù)出。在此書中,薩特融合馬克思主義與存在主義的努力達(dá)到了頂點(diǎn),并...[繼續(xù)閱讀]
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薩特的一部重要的哲學(xué)著作。反映了他中期較成熟的思想。全書名為《辯證理性批判及方法問(wèn)題·第一卷·關(guān)于實(shí)踐集合體的理論》(1960)書中預(yù)告的第二卷始終未續(xù)出。在此書中,薩特融合馬克思主義與存在主義的努力達(dá)到了頂點(diǎn),并...[繼續(xù)閱讀]
又譯鮑亨斯基,著名瑞士籍波蘭哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。1902年生于波蘭朱斯佐府,后入瑞士國(guó)籍。1920年畢業(yè)于波茲南大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,1927年成為天主教多米尼加派會(huì)士,1928年到瑞士弗萊堡大學(xué)研究哲學(xué),1929年獲博士學(xué)位,隨后轉(zhuǎn)學(xué)到羅馬安哲利崗...[繼續(xù)閱讀]
又譯波普爾,著名英籍奧地利哲學(xué)家。1902年7月28日生于奧地利維也納的猶太人家庭。1928年獲維也納大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。1961~1973年任牛津大學(xué)斯賓塞講座教授。1951~1955年任“符號(hào)邏輯”理事會(huì)理事,1959~1961年任英國(guó)科學(xué)哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)...[繼續(xù)閱讀]
德國(guó)理論物理學(xué)家、科學(xué)哲學(xué)家。1882年生于德國(guó)布雷斯勞(后屬波蘭)。1907年獲哥廷根大學(xué)博士學(xué)位。1915年任柏林大學(xué)教授。1933年赴英國(guó)僑居,在劍橋大學(xué)和愛(ài)丁堡大學(xué)任教。1954年榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1970年1月5日在哥廷根去世。玻...[繼續(xù)閱讀]
著名的丹麥物理學(xué)家。1911年畢業(yè)于哥本哈根大學(xué)。曾經(jīng)在哥本哈根、劍橋、維多利亞大學(xué)工作過(guò)。1918年起任哥本哈根大學(xué)理論物理學(xué)講師。1920年建議校方創(chuàng)立了物理研究所并任所長(zhǎng),至1956年退休。1943年赴美參加與原子彈有關(guān)的理...[繼續(xù)閱讀]
俄國(guó)馬赫主義者、唯心主義哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、醫(yī)生。1899年畢業(yè)于哈爾科夫大學(xué)醫(yī)學(xué)系,1896年加入俄國(guó)社會(huì)民主黨。1903年歸附布爾什維克。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)《新生活報(bào)》和《無(wú)產(chǎn)者報(bào)》的編輯部委員。1905年革命失敗后,公開(kāi)反對(duì)列寧路...[繼續(xù)閱讀]
法國(guó)哲學(xué)家,生命哲學(xué)和直覺(jué)主義流派的著名代表。1859年10月18日生于法國(guó)巴黎,1878年進(jìn)入巴黎高等師范學(xué)校學(xué)習(xí),1898年獲文學(xué)博士學(xué)位,1900年任法蘭西學(xué)院哲學(xué)教授,1914年當(dāng)選法國(guó)科學(xué)院院士,1928年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),1941年1月4日在巴黎去...[繼續(xù)閱讀]
哥德?tīng)柼岢龅年P(guān)于形式演繹系統(tǒng)的元定理,于1931年在“論數(shù)學(xué)原理和有關(guān)系統(tǒng)中的形式不可判定命題”一文中提出論證。它可以表述為:如果形式數(shù)論系統(tǒng)是無(wú)矛盾的,那么它就是不完全的,形式數(shù)論系統(tǒng)的無(wú)矛盾性證明不可能在形式數(shù)...[繼續(xù)閱讀]
英國(guó)著名黑格爾主義哲學(xué)家,邏輯學(xué)家。生于布雷克諾克郡。于牛津大學(xué)畢業(yè)后留校任研究員,1876年成為黑格爾學(xué)院的校董士。1924年獲英王頒發(fā)的“國(guó)家勛章”。生前還獲得許多國(guó)外勛章。主要著作《倫理學(xué)研究》(1876年)、《邏輯學(xué)...[繼續(xù)閱讀]
美國(guó)哲學(xué)家和教育學(xué)家,人格主義的重要代表人物之一。曾先后在衛(wèi)斯理大學(xué)和波士頓大學(xué)任教授。主要著作《哲學(xué)導(dǎo)論》(1925)、《觀念哲學(xué)》(1928)、《上帝問(wèn)題》(1930)、《人格與宗教》(1934)、《宗教哲學(xué)》(1940)、《自然與價(jià)值》...[繼續(xù)閱讀]