又稱(chēng)“哲學(xué)的根本問(wèn)題”、“哲學(xué)的最高問(wèn)題”。是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。包括兩個(gè)方面:1.思維和存在哪個(gè)是第一性,哪個(gè)是第二性。哲學(xué)家依照他們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答而分成了兩個(gè)基本的哲學(xué)派別。凡認(rèn)為存在是第一性、思...[繼續(xù)閱讀]
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又稱(chēng)“哲學(xué)的根本問(wèn)題”、“哲學(xué)的最高問(wèn)題”。是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。包括兩個(gè)方面:1.思維和存在哪個(gè)是第一性,哪個(gè)是第二性。哲學(xué)家依照他們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答而分成了兩個(gè)基本的哲學(xué)派別。凡認(rèn)為存在是第一性、思...[繼續(xù)閱讀]
①指哲學(xué)的黨派性。以如何回答世界的本原問(wèn)題,分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別。②指哲學(xué)的階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)里,各種哲學(xué)學(xué)說(shuō)都隸屬于一定的階級(jí),反映一定階級(jí)的利益和要求。一般說(shuō)來(lái),唯物主義是進(jìn)步階級(jí)利益的反映...[繼續(xù)閱讀]
哲學(xué)的兩個(gè)基本派別之一。同唯心主義相對(duì)立的思想體系。主張物質(zhì)第一性,精神第二性,物質(zhì)決定精神,世界統(tǒng)一于物質(zhì);精神是高度發(fā)展的特殊物質(zhì)——人腦的產(chǎn)物,是對(duì)客觀存在的反映。一般說(shuō)來(lái),它反映了革命階級(jí)和進(jìn)步力量的利...[繼續(xù)閱讀]
又稱(chēng)“自發(fā)的唯物主義”。唯物主義的最初形態(tài)。把某種或幾種具體的“原初”物質(zhì)作為世界的本原,以此說(shuō)明世界無(wú)限多樣性的統(tǒng)一的學(xué)說(shuō)。如中國(guó)古代的“五行說(shuō)”。在西方,古希臘泰勒斯把水、阿那克西曼德把氣、赫拉克利特把...[繼續(xù)閱讀]
以形而上學(xué)觀點(diǎn)說(shuō)明客觀世界和人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的唯物主義學(xué)說(shuō)。17—18世紀(jì)歐洲機(jī)械唯物主義為其典型的形式。它肯定世界是物質(zhì)的,但以片面、孤立、靜止的觀點(diǎn)去看世界及人的認(rèn)識(shí)。在反對(duì)唯心主義和宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)中起了積極作...[繼續(xù)閱讀]
形而上學(xué)唯物主義的典型。以機(jī)械的觀點(diǎn)去說(shuō)明客觀世界和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的唯物主義學(xué)說(shuō)。代表人物是英國(guó)的霍布斯,荷蘭的斯賓諾莎,法國(guó)的笛卡爾、拉·美特利、狄德羅、愛(ài)爾維修、霍爾巴赫等。肯定世界是物質(zhì)的和運(yùn)動(dòng)的,但把機(jī)械運(yùn)...[繼續(xù)閱讀]
把唯物主義庸俗化的資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)思想。19世紀(jì)中葉流行于德國(guó),代表人物是德國(guó)的福格特(KarlVogt,1817—1895)、畢希納(LudurigBuchner,1824—1899)和荷蘭的摩萊肖特(JacobMoleschott,1822—1893)??隙ㄊ澜绲奈镔|(zhì)性,主張無(wú)神論,但認(rèn)為意識(shí)也是物質(zhì)...[繼續(xù)閱讀]
又稱(chēng)“樸素唯物主義“。一般人,特別是自然科學(xué)家在日常生活和科學(xué)實(shí)踐中自發(fā)產(chǎn)生的唯物主義觀點(diǎn)??隙ㄎ镔|(zhì)世界的客觀存在。由于自發(fā)唯物主義不是以科學(xué)發(fā)展的成就為依據(jù),沒(méi)有把自發(fā)地產(chǎn)生的唯物主義信念提高到科學(xué)理論上...[繼續(xù)閱讀]
泛指馬克思主義哲學(xué)以前的各種唯物主義,如樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、機(jī)械唯物主義、庸俗唯物主義等。參見(jiàn)“形而上學(xué)唯物主義”、“機(jī)械唯物主義”、“庸俗唯物主義”。...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)。它是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,由馬克思和恩格斯創(chuàng)立。認(rèn)為世界是物質(zhì)的;意識(shí)是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是對(duì)物質(zhì)的反映,并反作用于物質(zhì);物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的;對(duì)立統(tǒng)一...[繼續(xù)閱讀]