廣東省廉江縣安鋪一帶漢族民間宗教節(jié)日,每年農(nóng)歷正月二十八日舉行。雷神是本地王樞宮所供奉的神祗之一。當(dāng)?shù)孛耖g傳說,正月二十八日是雷神生日,故每逢這天,當(dāng)?shù)劓?zhèn)中居民便舉行日間游神夜間游燈的活動(dòng),以?shī)世咨?。游神時(shí),以...[繼續(xù)閱讀]
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廣東省廉江縣安鋪一帶漢族民間宗教節(jié)日,每年農(nóng)歷正月二十八日舉行。雷神是本地王樞宮所供奉的神祗之一。當(dāng)?shù)孛耖g傳說,正月二十八日是雷神生日,故每逢這天,當(dāng)?shù)劓?zhèn)中居民便舉行日間游神夜間游燈的活動(dòng),以?shī)世咨?。游神時(shí),以...[繼續(xù)閱讀]
珞巴語(yǔ),意為豐收節(jié)。西藏自治區(qū)珞巴族民間傳統(tǒng)節(jié)日。每年收割時(shí)節(jié)擇日舉行。臨近節(jié)日,男人上山打獵,女人收取少許谷物,做熟后請(qǐng)村中老人嘗鮮,剩下的喂狗。節(jié)日期間,全村男女共同歡宴,晚上喝酒對(duì)歌直至天亮。歌詞主要是關(guān)于...[繼續(xù)閱讀]
哈尼語(yǔ),意為祭祀保佑村寨的山神。云南省綠春一帶哈尼族支系稠定人的傳統(tǒng)節(jié)日。在每年扎勒特節(jié)(農(nóng)歷十月)之后的屬虎日舉行,歷時(shí)一天。稠定人認(rèn)為他們的祖先因得到了山神的保護(hù)才得以生存,所以每建立一個(gè)村寨,都要在村寨的...[繼續(xù)閱讀]
內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂溫克族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷四月至六月間擇日舉行。敖包,即草原上用石塊或土塊砌成的圓錐形祭壇,上掛許多彩布和彩紙,是鄂溫克族信仰的象征物。相傳,從前一個(gè)夏天的夜里,一個(gè)披頭散發(fā)的女子乘坐騾子拉的轎車來...[繼續(xù)閱讀]
達(dá)斡爾語(yǔ)即敖包祭。達(dá)斡爾族傳統(tǒng)節(jié)日。每年春秋兩季各擇吉日舉行一次,黑龍江省齊齊哈爾一帶達(dá)斡爾族則選定每年八月十八日舉行,節(jié)期一天。敖包,即高崗或山上用石塊堆積而成的圓錐形祭壇,在達(dá)斡爾族心目中,它象征著民族保護(hù)...[繼續(xù)閱讀]
又稱泰凱樂干,即祈雨節(jié),新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰一帶烏梁海人的一支圖瓦人民間宗教節(jié)日,每年農(nóng)歷五月下旬或六月初舉行。烏梁海人是新疆尚待識(shí)別的民族。敖瓦的具體時(shí)間由喇嘛擇定,屆時(shí)人們向上天祈求降雨,以保水草豐茂,人...[繼續(xù)閱讀]
阿昌語(yǔ),即會(huì)街。云南省德宏一帶阿昌族宗教節(jié)日。每年農(nóng)歷九月十日舉行,節(jié)期五天。節(jié)日期間每天要趕一個(gè)街子,共趕五個(gè)街子。阿昌族信奉小乘佛教。相傳,九月十五日是“個(gè)打馬”(菩薩)從上天取經(jīng)返回人間的日子。這天,人們?cè)?..[繼續(xù)閱讀]
鄂溫克語(yǔ),意為四月會(huì),鄂溫克族傳統(tǒng)宗教節(jié)日。每年農(nóng)歷四月初三舉行,內(nèi)蒙古自治區(qū)陳巴爾虎旗鄂溫克族則多在農(nóng)歷八月間舉行,歷時(shí)四至七天。節(jié)前,主祭薩滿由人陪同到各家走轉(zhuǎn)。每到一家要按太陽(yáng)運(yùn)行方向繞氈房走三圈邊唱邊敲...[繼續(xù)閱讀]
布朗語(yǔ),意為開門節(jié)。云南省西雙版納傣族自治州布朗族民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年傣歷十二月十五日舉行。十四日晚,寨里老人就到佛寺附近的竹樓去住,以便聽佛爺念經(jīng),經(jīng)的內(nèi)容多是些勸人行善的佛教故事。佛爺還要給來聽經(jīng)的老人頭上滴...[繼續(xù)閱讀]
湖南省城步縣苗族民間傳統(tǒng)節(jié)日,每年秋收后擇日舉行。屆時(shí),家家戶戶都釀好高粱米酒,把親戚朋友請(qǐng)來,一起飲酒聊天,共慶豐收,即便是歉收年份也不例外,以此紀(jì)念開發(fā)土地的八位姑娘。相傳古時(shí)兵荒馬亂,百姓四處逃生,不知來自何...[繼續(xù)閱讀]