在審美觀照※中,自我完全超越對現(xiàn)實生活的一切關(guān)心和欲念,純粹地歸依和專心致志于對象,這就叫審美靜觀。自從康德把缺少“聯(lián)系對象現(xiàn)實存在(Existenz)表象的滿足”——即缺少“關(guān)心”(Interesse)的態(tài)度稱作靜觀態(tài)度以來,這種無關(guān) (本文共 713 字 ) [閱讀本文] >>
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 在審美觀照※中,自我完全超越對現(xiàn)實生活的一切關(guān)心和欲念,純粹地歸依和專心致志于對象,這就叫審美靜觀。自從康德把缺少“聯(lián)系對象現(xiàn)實存在(Existenz)表象的滿足”——即缺少“關(guān)心”(Interesse)的態(tài)度稱作靜觀態(tài)度以來,這種無關(guān) (本文共 713 字 ) [閱讀本文] >>