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天子無戲言
成語故事

天子無戲言11.jpg

成語解釋:

        指帝王說話算數(shù),一諾千金,不能再改變。

成語出處:

        《禮記·曲禮下》:“天子無戲言。天子言,則史書之,工誦之,士稱之?!?

成語來源:

        這個(gè)成語來源于古代的禮制觀念。在古代中國(guó),天子是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,他的一言一行都被視為國(guó)家的象征和法則。因此,天子在公開場(chǎng)合發(fā)表的言論,都被認(rèn)為是非常嚴(yán)肅和具有約束力的,不容隨意更改或當(dāng)作玩笑。

引申意義:

        這個(gè)成語引申為說話要算數(shù),不能出爾反爾,尤其是對(duì)于身居高位或有權(quán)威的人來說,更應(yīng)該言出必行,保持誠(chéng)信。

比喻意義:

        比喻言行一致,說到做到,不輕易食言。

近義詞:

        一諾千金、言出必行、金口玉言等,這些成語都表示說話算數(shù),信守承諾。

反義詞:

        出爾反爾、言而無信、食言而肥等,這些成語則表示說話不算數(shù),不守信用。

成語辨析:

        “天子無戲言”與“一諾千金”都表示說話算數(shù),但“天子無戲言”更強(qiáng)調(diào)發(fā)言者的身份和地位,通常用于描述有權(quán)威或高地位的人;而“一諾千金”則更側(cè)重于承諾的分量和價(jià)值,不特定于發(fā)言者的身份。

文化內(nèi)涵與智慧:

        這個(gè)成語體現(xiàn)了古代中國(guó)的禮制文化和誠(chéng)信觀念。在古代社會(huì),誠(chéng)信被視為一種重要的道德品質(zhì)和社會(huì)規(guī)范,尤其是對(duì)于統(tǒng)治者來說,誠(chéng)信更是他們維護(hù)統(tǒng)治和贏得民心的基礎(chǔ)。因此,“天子無戲言”不僅是一種制度規(guī)定,更是一種道德要求和智慧體現(xiàn)。它告誡人們,無論是普通人還是統(tǒng)治者,都應(yīng)該言行一致,信守承諾,這樣才能贏得他人的信任和尊重。

故事:

        周武王去世后,太子誦繼承了王位,這就是周成王。當(dāng)時(shí)周朝剛剛平定天下,成王還年幼,周公擔(dān)心各諸侯背叛周室,就攝理國(guó)事,處理政務(wù),幫助成王平定了管叔、蔡叔等叛亂,成王很信賴他。成王的弟弟唐叔虞得到一種代表祥瑞的谷子,獻(xiàn)給成王,成王就送給了周公。周公代行政事七年,成王長(zhǎng)大了,周公將政權(quán)交還成王,自己則退居到群臣的位置中。成王仍尊重他,經(jīng)常向他咨詢各類事務(wù),周公也直言不諱,給成王以忠告。
        有一次退朝后,周成王與他的弟弟叔虞在一起閑聊。成王一時(shí)興起,摘下一片桐葉,削成圭的形狀,當(dāng)作珪玉,送給叔虞,并說:“我就拿這個(gè)封你吧。”叔虞信以為真,非常高興,將這件事告訴周公。
        周公聽說后,前來請(qǐng)示成王:“聽說王要封叔虞,請(qǐng)王上擇吉日立叔虞吧?!?br/>        成王卻說:“我不過是跟叔虞開個(gè)玩笑罷了。”
        周公嚴(yán)肅地說:“我聽說過,天子沒有開玩笑的話,天子的任何言論史官都會(huì)記載下來,樂人就會(huì)吟唱,士人就會(huì)四處頌揚(yáng)。天子說話不慎重,失信于人,將會(huì)失去人心啊?!?br/>        成王聽了周公的話,意識(shí)到自己言談不妥,就擇日封叔虞于唐,唐這個(gè)地方位于黃河與汾水之東,方圓一百里,因此稱為唐叔虞。唐叔虞的兒子燮以唐南有晉水,就改稱為晉。春秋初,晉一分為二,后為晉武公統(tǒng)一。經(jīng)過幾代人的努力,晉國(guó)日漸強(qiáng)大,成為春秋五霸之一。
        周公善于勸說,成王更善于聽取臣僚的意見,對(duì)自己的言談舉止更加慎重。成王依照周武王的規(guī)劃,由周公反復(fù)視察,營(yíng)造了洛邑,將九鼎遷置到那里,接受諸侯的朝拜。又將殷的遺民遷到洛邑,修訂禮樂制度,安撫百姓。因而成王在位時(shí),境內(nèi)安寧,人民和睦,一派太平盛世景象。
        后來,“天子無戲言”這一成語,用來指帝王講話要慎重,不作兒戲之語。

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