蘇式彩畫是香山幫匠人的杰作。蘇州地區(qū)的蘇式彩畫與北京地區(qū)的蘇式彩畫有著很大的不同。蘇州蘇式彩畫色調(diào)柔和,常以淺藍、淺紅、淺黃作畫,很少用金,追求樸素無華、淡雅別致的風格。北京蘇式彩畫色彩以青綠為主,間以大紅大...[繼續(xù)閱讀]
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蘇式彩畫是香山幫匠人的杰作。蘇州地區(qū)的蘇式彩畫與北京地區(qū)的蘇式彩畫有著很大的不同。蘇州蘇式彩畫色調(diào)柔和,常以淺藍、淺紅、淺黃作畫,很少用金,追求樸素無華、淡雅別致的風格。北京蘇式彩畫色彩以青綠為主,間以大紅大...[繼續(xù)閱讀]
香山幫彩畫風格獨特,其制作形制、工序有別于北方。對江南明式彩畫的制作工序的分析和概括性總結(jié)如下:打底子:將木材表面清洗干凈。用面漆或豬血灰(北方所謂的泥子)對木材表面進行捉補。用砂紙打磨,再用過水布擦去浮灰。襯...[繼續(xù)閱讀]
香山幫建筑雕刻技藝精湛,主要分為木雕、磚雕、石雕三類。三類雕刻在技法、工藝上各有特點,但題材和藝術(shù)風格上有很多相同之處。相比而言,北京幫雕刻構(gòu)圖嚴謹,端莊華麗;山西幫粗獷大氣,風格渾樸;東陽幫畫面豐富,精致繁復。香...[繼續(xù)閱讀]
香山幫磚雕秀雅清新,氣韻生動,具有寫實的風格和裝飾的趣味,在香山幫建筑中有著重要的裝飾作用。磚雕做工精美,耐水耐潮,可用于室外建筑構(gòu)件,應用范圍十分廣泛。(圖4-11、4-12)1.磚雕的選材蘇州城外很多地區(qū)燒制優(yōu)質(zhì)青磚,更為磚...[繼續(xù)閱讀]
木雕是在木材上雕刻的工藝,相對磚雕、石雕,加工較為容易。所以木雕的歷史也更為悠久。香山幫木雕工藝都運用于建筑構(gòu)件和家具的裝飾,雕刻的部位包括梁、枋、連機、雀替、插角、門罩、門楣、門窗的裙板、夾堂板、字額、欄...[繼續(xù)閱讀]
香山幫石雕作品也十分豐富。石橋、石塔、石亭、石牌坊等建筑作品不勝枚舉。就木結(jié)構(gòu)建筑而言,鼓蹬、磉石、門檻、欄桿、階沿石、抱鼓石、須彌座等用石雕裝飾的部位也十分廣泛。江南地區(qū)雨水豐富,木材易腐易蛀,大量應用石...[繼續(xù)閱讀]
1.擇址定向根據(jù)布局,按地形地貌確定建筑軸線,然后因地制宜地確定建筑物位置,再根據(jù)方向、角度等確定建筑方位。大木匠與東家根據(jù)建筑基址情況確定建筑的形式及尺寸。東家根據(jù)設(shè)計要求準備材料。蘇州地區(qū)建造民房,建筑的朝...[繼續(xù)閱讀]
1.蒯祥與故宮三大殿蒯祥是江蘇吳縣人,據(jù)專家考證,生于明洪武三十一年(公元1397年),卒于成化十七年(1481年)。蒯祥出生于一個木工家庭。蒯祥的父親蒯福,有高超的技藝,被明王朝選入京師(金陵),當了總管建筑皇宮的“木工首”。蒯祥...[繼續(xù)閱讀]
1.陸耀祖[1]圖5-3陸耀祖陸耀祖(圖5-3),1949年出生于蘇州吳縣香山地區(qū)(現(xiàn)屬吳中區(qū)),其祖上世代為香山幫匠人,陸耀祖從16歲開始隨父親學藝,從事香山幫木作。他的太祖父姚三星為木作名師,在嘉興開有作坊,曾祖父姚桂慶、叔曾祖姚根慶...[繼續(xù)閱讀]
學徒拜師,對于技藝的傳承十分重要,香山幫匠人的拜師學藝有著一套自己的行規(guī)(拜師行規(guī)的資料由蘇州香山工坊提供)。香山幫工匠一般都是農(nóng)民出身,由于農(nóng)活無法換取更大的收獲,于是學些建筑手藝,來補貼家用。香山匠人招收的學...[繼續(xù)閱讀]