房屋建造是一家一戶的大事,它不僅是搭建房子,而往往演變?yōu)橐环N文化活動,反映著人們的風(fēng)俗信仰和文化觀念。奠基儀式和上梁儀式是建筑營造中最重要的兩項(xiàng)儀式。在開工動土之前,舉行奠基儀式是不可缺少的。傳統(tǒng)做法是在房屋...[繼續(xù)閱讀]
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房屋建造是一家一戶的大事,它不僅是搭建房子,而往往演變?yōu)橐环N文化活動,反映著人們的風(fēng)俗信仰和文化觀念。奠基儀式和上梁儀式是建筑營造中最重要的兩項(xiàng)儀式。在開工動土之前,舉行奠基儀式是不可缺少的。傳統(tǒng)做法是在房屋...[繼續(xù)閱讀]
就建筑個(gè)體看,由于四面磚墻的圍合,宅居內(nèi)部的世界是閉合的,從外部只能看到大門、門頭、馬頭墻以及高高的屋脊。諸葛八卦村民居的宅門一般有兩種樣式,一種是木構(gòu)披檐,一種是蘇磚門頭。披檐的木構(gòu)架有比較簡單的,不做任何雕...[繼續(xù)閱讀]
雖然建筑并不以裝飾性為基本屬性和內(nèi)在要求,但是大凡留名青史的建筑,基本上都有不朽的藝術(shù)價(jià)值。鑒于建筑的技術(shù)要求,安全性和實(shí)用性是其主要標(biāo)準(zhǔn);而在這一基礎(chǔ)上,人們力求其審美功能的實(shí)現(xiàn),在建筑的形體、結(jié)構(gòu)、色彩等方...[繼續(xù)閱讀]
格扇窗一般用在樓上,常常圍繞天井一周。三間兩搭廂的住宅,廂房中央用兩片隔扇,正屋在明間的用四片,其余部分裝板壁。亦有在明間設(shè)三樘窗,相互間用板壁隔開,中央四扇,兩邊各兩扇。樓下正屋次間向四尺弄開一雙扇檻窗,廂房大多...[繼續(xù)閱讀]
諸葛村的民居建筑,步入其中是一座獨(dú)立的庭院建筑,倘若遠(yuǎn)觀、俯視則景象大異,呈現(xiàn)出來的是一組或多組建筑群落。不同的視角給我們帶來的景觀是不同的,其審美意境也是迥然有別的。將諸葛村的民居建筑作為一個(gè)整體去體味,其藝...[繼續(xù)閱讀]
今天的諸葛八卦村民居建筑精致者頗多,融實(shí)用和審美為一體,反映出村民對建筑的審美功能和文化功能的需求。當(dāng)然,作為民居建筑,實(shí)用性是其基本要求。諸葛村今天的建筑格局,也是在不斷的發(fā)展演變中形成的。一、建筑風(fēng)格的傳承...[繼續(xù)閱讀]
諸葛八卦村是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中國十大古村之一,諸葛亮后裔的最大聚居地,號稱“華夏一絕”。它以九宮八卦格局營建村落,保存著明清以來200余座古民居,有著獨(dú)一無二的發(fā)展歷史。這一獨(dú)特的村落文化,在今天的社會背景下...[繼續(xù)閱讀]