再說朱祖謀。前文已提過,錢仲聯(lián)先生有將臨桂派改稱彊村派的說法,并在《近百年詞壇點(diǎn)將錄》中推朱氏為“天魁星呼保義宋江”。如此評價(jià)雖對半塘未必公允,卻足見彊村在此詞群中的核心地位與對二十世紀(jì)詞史的重要影響。錢先...[繼續(xù)閱讀]

    被稱為“彊村詞派之月旦”[1]的夏孫桐理應(yīng)首附于彊村名下簡談。夏孫桐(1857—1941),字閏枝,又字悔生,晚號閏庵,江蘇江陰人。光緒十八年(1892)進(jìn)士,授編修,歷官湖州、寧波、杭州等地知府。民國初入清史館,嘉道咸同四朝臣工列傳及循...[繼續(xù)閱讀]

    作為僻處嶺表的窮老塾師,得彊村一言推挹,詞名遂震耀海內(nèi),陳洵自然應(yīng)被納入彊村詞群來觀照。盡管他造詣多端,有非彊村所能限者。陳洵(1870—1942),字述叔,廣東新會(huì)人,補(bǔ)南海諸生。少游江右,為塾師十余年。而立之年始自學(xué)詞,服膺...[繼續(xù)閱讀]

    龍榆生曾說:“彊村先生晚歲居滬,于并世詞流中最為推挹者,厥惟述叔、仁先兩先生?！盵1]這位與陳海綃并列的大詩人陳曾壽也理當(dāng)附此一談。陳曾壽(1878—1949),字仁先,號耐寂。家藏元代吳鎮(zhèn)所畫《蒼虬圖》,因以名閣,自稱蒼虬居士。...[繼續(xù)閱讀]

    “晚清四大詞人”中,況蕙風(fēng)呈顯出獨(dú)特面目之點(diǎn)主要在于:一、善說詞,主性靈,頗與其余三家異趣,巋然而為詞論大家。二、專力于詞五十年,幾無他顧,為專業(yè)詞人。三、所作多詞人之詞,最饒風(fēng)情韻致。其一、二點(diǎn)無需饒舌,于其“詞...[繼續(xù)閱讀]

    蕙風(fēng)說詞天花亂墜,晚年居滬上時(shí),有求教于彊村者,彊村輒轉(zhuǎn)介于蕙風(fēng),故受其沾溉者甚多[1]。但世所稱蕙風(fēng)弟子之有名者,厥唯林鹍翔、趙尊岳、陳運(yùn)彰三位。其中林鹍翔既與彊村師弟情密,又為夏承燾詞師,應(yīng)置于夏氏部分并談。至于...[繼續(xù)閱讀]

    以上就四大家詞——及其部分友生——略陳管見,篇幅不少,然意猶未盡,尚有余論擬再贅說。四大家除王鵬運(yùn)歿于光緒三十年(1904),其余三位——以及陳曾壽等——都目睹親歷了最后一座帝國大廈的倒塌,并以清遺民身份走到生命終點(diǎn)。...[繼續(xù)閱讀]

    文廷式(1856—1904),字道希,號蕓閣,又號叔子、羅霄山人等甚多,晚號純常子,江西萍鄉(xiāng)人,以父官僑居廣州。先入學(xué)海堂,繼從學(xué)陳澧,為菊坡精舍高弟子。光緒初在廣州將軍長善幕中,與其嗣子志銳、侄志鈞交游甚密[1]。光緒十六年(1890)殿...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)然,特別指出文廷式與龔自珍之間的緊密關(guān)聯(lián)并不否認(rèn)文氏承接蘇辛以至陳迦陵法乳的事實(shí),也不能否認(rèn)云起軒詞亦有接武清真、白石等婉曲幽峭情調(diào)的一面。朱庸齋稱文氏“能大、能重,亦能生、能新”[1],嚴(yán)迪昌師稱文氏“格隨情...[繼續(xù)閱讀]

    龍榆生《清季四大詞人·文廷式》云:“集中唱和,惟王鵬運(yùn)、沈曾植、黃遵憲諸人。鵬運(yùn)、曾植,皆曾學(xué)稼軒者;遵憲為人,亦正正堂堂,差與陳亮相近?！盵1]梁鼎芬為文氏好友,梁啟超維新黨魁,詞風(fēng)與文氏均有相近處,故合黃、沈兩位簡談...[繼續(xù)閱讀]