佤族主要分布于云南省臨滄市和普洱市的部分縣區(qū),以及緬甸的佤邦、撣邦等地,中國境內(nèi)還有一部分佤族散居在保山市、西雙版納傣族自治州、昆明市和德宏傣族景頗族自治州等地。根據(jù)佤族神話傳說《司崗里》的解釋,“司崗”指...[繼續(xù)閱讀]

    滄源縣翁丁村形成于300多年前,是我國現(xiàn)今最后一個(gè)以佤族為主要人口聚居的村,隸屬于勐角民族鄉(xiāng),位于南滾河國家自然保護(hù)區(qū)內(nèi),距臨滄市233 千米,距昆明市670 千米。翁丁村居民住房主要是以干欄式建筑的茅草房為主,房屋主要以竹子...[繼續(xù)閱讀]

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    村域環(huán)境村落周圍群山環(huán)抱、竹木圍繞,人們聚集而居。翁丁村北緯23°16`,東經(jīng)99°09`,海拔1455米。建筑組群草木結(jié)構(gòu)建筑與自然相鄰相生,新舊交替。村寨建筑要素分布村寨建筑肌理分析村寨街巷與開敞空間建筑環(huán)境環(huán)境古樸、原始。...[繼續(xù)閱讀]

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    白族主要分布在云南省大理白族自治州。白族是云南省歷史悠久、文化較發(fā)達(dá)的一個(gè)少數(shù)民族,很早就與內(nèi)地有著密切的聯(lián)系。在南詔國時(shí)期,很多白族頭領(lǐng)都精通漢文,大量漢文典籍從內(nèi)地流入大理。大理國時(shí)期與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交...[繼續(xù)閱讀]

    白族村落多數(shù)選擇建在依山傍水的緩坡地帶、河流小溪附近。房屋布局比較密集,遠(yuǎn)看粉墻黛瓦,高低錯(cuò)落,景色秀麗。村寨布局常以本主廟與廟前戲臺(tái)組成的廣場(chǎng)為中心展開。廣場(chǎng)是村民文化活動(dòng)、休閑娛樂的場(chǎng)所,同時(shí)也是市場(chǎng)交易...[繼續(xù)閱讀]

    村落環(huán)境蒼山下、洱海旁的白族村落,大氣磅礴,自然天成。崇圣寺三塔三塔為宗教建筑。大塔俗稱“文筆塔”,通高69.13米,為典型的密檐式空心四方形磚塔。蒼山洱海蒼山洱海間,三塔聳立,常有龍舟競(jìng)技。村落環(huán)境白族通常擇水而居...[繼續(xù)閱讀]

    納西族是云南特有民族之一,絕大部分居住在滇西北的麗江市,其余多分布在云南其他縣市和四川鹽源、鹽邊、木里等縣,也有少數(shù)分布在西藏芒康縣。納西族的族源,學(xué)界認(rèn)為源于上古時(shí)期居住在中國西北河湟地帶的古羌人,后向南遷徙...[繼續(xù)閱讀]

    自明代始,在麗江納西族中已建蓋有宏偉壯觀的瓦房,但大都是土司和頭目的住宅及寺觀廟宇。從清代起,隨著文化交流的增多和納西族社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,漢、白、藏等民族的建筑技術(shù)不斷為納西人所吸收,被稱為“三坊一照壁”和“...[繼續(xù)閱讀]