像伯希和那樣的人一生之事業(yè),是不需要贊揚的。借用修飾詞的幫助,對于平庸之人或常人來說是必需的;而對于具有像伯希和那樣高素質(zhì)的人來說,卻根本沒有必要。這位學(xué)者的活動本身就是栩栩如生的。我只需對此作一番總結(jié)就足矣...[繼續(xù)閱讀]

    對于從9世紀(jì)中葉吐蕃占領(lǐng)期間,到11世紀(jì)初期伊斯蘭教征服這段時間內(nèi)的于闐王統(tǒng)世系,我們現(xiàn)在似乎可以整理出其順序來了。事實上,由于蒲立本(E.G.Pulleyblank)在貝利(H.W.Bailey)的《于闐文文獻(xiàn)》第4卷,第179—181頁所作的一條注釋,我們就...[繼續(xù)閱讀]

    俄人鋼和泰(A.de.Staёl-Holstei)男爵于北京獲得的卷子無疑是由敦煌失散出來的。正面是漢文佛經(jīng),背面則是藏文與于闐文文書。于闐文部分共包括4篇文書,第1篇相當(dāng)簡短,有一部分已破碎,不堪卒讀;最后一篇為抒情詩,第3篇論述于闐諸使...[繼續(xù)閱讀]

    我使用“吐火羅語”(tokharien)這一名詞,可能會有人擔(dān)心是指未經(jīng)清楚考證的、其真實性未得到確信的某種對象。其實,如同其他語言名稱一樣,由最早的解讀者們賦予的此名稱,早已經(jīng)為人們接受。現(xiàn)在根本談不到改變此名的問題,盡管...[繼續(xù)閱讀]

    《元史》卷63,第34頁在地理志中記載了“吉利吉思、撼合納、謙州、益蘭州等處”,這是有關(guān)元代葉尼塞河上游部族中最為重要的資料?！对厥贰吩诘?39節(jié)中提到了葉尼塞河地區(qū)的兩種部族表,其名稱需要我們作出長篇考釋。其中...[繼續(xù)閱讀]

    克姆河(Km)在我們西方地圖上作Kem,它至今仍是葉尼塞河上游的名稱,中國人一般都將之對音成“謙河”。它在13世紀(jì)元代時的發(fā)音仍為K’iem。此名原來似乎僅僅是意味著“江”,在薩彥語中的Km,在薩蓋語、科伊巴爾語和卡欽語中為...[繼續(xù)閱讀]

    在由弗拉基米爾科夫和鮑羅夫卡于1927年,在列寧格勒發(fā)表的一部著作集(《北蒙古》第2卷,第36-42頁)中,弗拉基米爾科夫發(fā)表了一篇有關(guān)他于1925年在蒙古地區(qū)從事語言調(diào)查工作的初步報告。在這些研究中,他試圖重新找到一定數(shù)量的地名...[繼續(xù)閱讀]

    序言1846年,布里雅特蒙古青年學(xué)者多爾吉·班扎羅夫,于喀山出版了一部俄文著作:《蒙古人中的黑教或薩滿教》。作者企圖提醒大家注意,在蒙古存在有一些其淵源甚至比該地區(qū)的佛教還要古老的宗教形式。蒙古北部的佛教形式,在原則...[繼續(xù)閱讀]

    西方人當(dāng)然既不是面對蒙古人入侵這一現(xiàn)實的唯一民族,也不是唯一以自己的教訓(xùn)而感到入侵者們裝備精良的民族。谷兒只人在1222年被闊別和速不臺擊敗之后,曾致函羅馬教皇,信中流露出了一種驚愕和惶惶不安的情緒。它安全如同當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)我講到法國的蒙古學(xué)研究時,頭腦中出現(xiàn)的第一個名字便是伯希和(PaulPelliot,1878—1945年)。他是中世紀(jì)和前近代高地亞洲語言和文獻(xiàn)學(xué)的一名無與倫比的天才。對于蒙古學(xué)家們來說,他的主要遺著是對《元朝秘吏》原文的一種復(fù)原及...[繼續(xù)閱讀]