簡(jiǎn)介《商君書》,又稱《商君》、《商子》,商鞅著,共五卷二十四篇,主要是記述商鞅的法治思想和政治、經(jīng)濟(jì)主張,也載有一些關(guān)于秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的材料。商鞅(約前390—前338),姓公孫,名鞅,戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)(今河南淇縣、滑縣...[繼續(xù)閱讀]
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簡(jiǎn)介《商君書》,又稱《商君》、《商子》,商鞅著,共五卷二十四篇,主要是記述商鞅的法治思想和政治、經(jīng)濟(jì)主張,也載有一些關(guān)于秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的材料。商鞅(約前390—前338),姓公孫,名鞅,戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)(今河南淇縣、滑縣...[繼續(xù)閱讀]
簡(jiǎn)介見《四書五經(jīng)名篇·孟子》。梁惠王上·論仁者無敵五章(第一章)孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國(guó)’,大夫曰‘何以利吾家’,士庶人曰‘何...[繼續(xù)閱讀]
簡(jiǎn)介《莊子》,又稱《南華經(jīng)》,現(xiàn)在一般認(rèn)為,內(nèi)篇是莊子本人的作品,外、雜篇中則包含了其門人和后學(xué)的作品。現(xiàn)存三十三篇,分內(nèi)、外、雜篇三部。《莊子》內(nèi)容多為論道,講述求道之法和得道的精神境界,主旨在追求精神自由;其中...[繼續(xù)閱讀]
簡(jiǎn)介《公孫龍子》,又名《守白論》,公孫龍著,《漢書·藝文志》著錄十四篇,到宋代時(shí)僅存六篇,流傳至今。此書主要討論邏輯和認(rèn)識(shí)論,對(duì)于概念的辨析十分細(xì)致透徹,對(duì)中國(guó)古代邏輯思想的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。公孫龍(約前320—前...[繼續(xù)閱讀]
簡(jiǎn)介《荀子》,又名《孫卿子》,荀況著,今本二十卷三十二篇,基本上是荀子著述的總集,也是研究荀子哲學(xué)思想的第一手資料。荀況(約前313—前238),又稱荀卿或?qū)O卿,趙國(guó)(今山西安澤)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,曾三任齊國(guó)稷下學(xué)宮...[繼續(xù)閱讀]
簡(jiǎn)介《韓非子》,原名《韓子》,韓非著,共二十卷五十五篇,是先秦時(shí)期法家思想的集大成著作。韓非(約前280—前233),韓國(guó)公子,戰(zhàn)國(guó)末期思想家。與李斯同學(xué)于荀子,但喜歡黃老刑名之術(shù)。他綜合早期法家思想,雜糅法、術(shù)、勢(shì)于一家...[繼續(xù)閱讀]
簡(jiǎn)介《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,相傳為呂不韋召集門下賓客輯合百家學(xué)說而成,共二十六卷,成書于秦始皇八年(前239年)。全書分八覽、六論、十二紀(jì),共一百六十篇,保存了先秦各家的大量資料。它被歸為“雜家”,但主要傾向?yàn)辄S老...[繼續(xù)閱讀]
簡(jiǎn)介《新書》,亦稱《賈子》,賈誼著,共十卷,包括《過秦論》等五十八篇,現(xiàn)存五十六篇,基本反映了賈誼的思想。主要內(nèi)容為“懲秦之失”,對(duì)漢初統(tǒng)治者建議各項(xiàng)治安政策?!哆^秦論》是賈誼政論文的代表,是他早期對(duì)秦國(guó)興亡原因思...[繼續(xù)閱讀]
簡(jiǎn)介《淮南子》,又名《淮南鴻烈》,是在劉安主持下,由他和他的門客蘇飛、李尚、伍被等集體編撰而成的。原著錄內(nèi)二十一篇,外三十三篇,現(xiàn)僅存內(nèi)二十一篇。全書的主旨是以老莊思想為主干,吸收、融合各家學(xué)說,從而形成一種綜合...[繼續(xù)閱讀]
簡(jiǎn)介《說苑》,又名《新苑》,劉向著,共二十卷,按各類記述春秋戰(zhàn)國(guó)至漢代的逸聞?shì)W事,每類之前列總說,事后加按語。其中以記述諸子言行為主,不少篇章中有關(guān)于治國(guó)安民、家國(guó)興亡的哲理格言。主要體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)思想、政治理...[繼續(xù)閱讀]