碑文撰于明代中后期,具體時間不詳,碑石現(xiàn)立于牛街禮拜寺庭院北廂房廊下。銘曰:人知天之為天,不知天之所以為天。天之所以為天者何?主也,一也。人不知原始而生,愈不知反終而死。反終而死者名為何?回也,輝也。但死自中古儒名...[繼續(xù)閱讀]

    該寺又名清真永壽寺,始建于明萬歷年間(1573年～1619年),天啟四年(1624年)重修。原來規(guī)模較小,建筑簡樸,四周為回民公墓?；刈鍖W者王岱輿晚年離開金陵客居北京著述講學,歸真后即安葬于阜城門外三里村。傳說曰穆斯林“欽其高風,就...[繼續(xù)閱讀]

    此碑的舊有碑文據傳系明崇禎三年(1630年)由掌禮王永壽、協(xié)禮八□德、贊禮白如瑾、同鄉(xiāng)老黃宗武等重修時所立,后因“日久年深風雨侵蝕,字殘碑損,恐其失傳”,遂于乾隆四十六年(1781年)“特為增補重修,以志不朽”。后再度毀損,1...[繼續(xù)閱讀]

    馬甸禮拜寺位于海淀區(qū)馬甸街路西,創(chuàng)建于清康熙年間(1622年～1722年)。道光三十年(1850年)曾擴建,修筑起9級臺階高的禮拜殿地基,建成16間大、可容納500人禮拜的大殿,并建有講堂、起居室等房26間。此碑在追述伊斯蘭教傳入燕京的同時...[繼續(xù)閱讀]

    立碑年代不詳東四清真寺又名法明寺,約創(chuàng)建于元至正六年(1346年),明正統(tǒng)十二年(1447年)由時任后軍都督府同知的回民陳□友獨資重建。明景泰元年(1450年),明代宗朱祁鈺題“清真寺”匾額,故有官寺之稱。全寺占地15畝,分前中后三進院...[繼續(xù)閱讀]

    據道光二十五年(1845年)“清真南寺碑記”,天津清真南大寺約建于道光二年至二十五年(另碑記載該寺建于嘉慶三年),當時北寺是天津總寺。此寺在建筑設計上突破成規(guī),建成了大殿頂帶8座亭子的史無前例的式樣。與周圍一片平頂小四...[繼續(xù)閱讀]

    金家窯清真寺位于天津河北區(qū),始建于明萬歷二年(1574年),全寺面積2000平方米。著名阿訇王靜齋年輕時曾在該寺學習生活過。此碑記講述了金家窯歷次重修的情況,贊揚一些“仗義疏財”的穆斯林。更為可貴的是,它提到了從事漕運的安...[繼續(xù)閱讀]

    碑立于元至正八年(1348年),由真定路安喜縣尹兼管諸軍奧魯楊受益撰文并書丹,碑高205厘米,寬66厘米,碑額篆書“重建禮拜寺記”,碑文楷書。原碑已佚,拓本現(xiàn)存定州清真寺北碑廊。是碑稱,回回之人遍天下,而此地尤多,舊有禮拜寺因規(guī)模...[繼續(xù)閱讀]

    碑立于明正德十六年(1521年),現(xiàn)存定州清真寺南碑廊。碑高210厘米,寬67厘米,碑額碑文均楷書,碑額雙行刻“重修清真寺碑記”,碑陰為修寺施銀人名單,殘損嚴重。碑文簡記明弘治年間武平伯陳勛等集資修繕定州清真寺事,是研究該寺歷...[繼續(xù)閱讀]

    張家口市宣化南寺,為該市最早的清真寺,始建于明永樂元年(1403年),嘉靖二年(1523年)重修時立此碑,現(xiàn)存于寺內。碑文記載了該寺創(chuàng)建經過及重修情況,又專門介紹了伊斯蘭教的五功,是研究明代回族伊斯蘭教歷史的重要資料。我太祖高...[繼續(xù)閱讀]