原名為1960年創(chuàng)辦于金川縣沙爾鄉(xiāng)的阿壩州農(nóng)牧學(xué)校,曾幾度停辦。1975年復(fù)建阿壩州農(nóng)牧學(xué)校,之后于1981年經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn)分建阿壩州農(nóng)業(yè)學(xué)校,建校于茂縣鳳儀鎮(zhèn)。阿壩州畜牧獸醫(yī)學(xué)校留原址。分校后主要招收高中畢業(yè)生,學(xué)制...[繼續(xù)閱讀]
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原名為1960年創(chuàng)辦于金川縣沙爾鄉(xiāng)的阿壩州農(nóng)牧學(xué)校,曾幾度停辦。1975年復(fù)建阿壩州農(nóng)牧學(xué)校,之后于1981年經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn)分建阿壩州農(nóng)業(yè)學(xué)校,建校于茂縣鳳儀鎮(zhèn)。阿壩州畜牧獸醫(yī)學(xué)校留原址。分校后主要招收高中畢業(yè)生,學(xué)制...[繼續(xù)閱讀]
臺(tái)址位于馬爾康鎮(zhèn)。籌建于1992年6月,當(dāng)年10月1日正式投入使用。建臺(tái)后開(kāi)通中央臺(tái)一、二、四頻道和云南臺(tái)、貴州臺(tái)、四川臺(tái)、西藏臺(tái)、STAR、阿壩臺(tái)、錄像等12套節(jié)目,擴(kuò)展并提高了阿壩電視臺(tái)覆蓋率及《阿壩新聞》的播出質(zhì)量,使馬...[繼續(xù)閱讀]
《阿壩藏族羌族自治州概況》編寫(xiě)組編。全1冊(cè)。全書(shū)共8章,簡(jiǎn)明扼要地介紹了阿壩藏族羌族自治州的自然地理、歷史沿革、宗教信仰、風(fēng)土人情、名勝古跡、農(nóng)牧業(yè)狀況、文教衛(wèi)生、工交郵電等。該書(shū)略古詳今,真實(shí)地記述了民主改...[繼續(xù)閱讀]
一種兒童游戲。意為有洞無(wú)洞。做游戲時(shí)先將白堊(亦稱白土、白土子)用水和勻,雙方各取拳頭大的泥團(tuán),捏成底薄邊厚、狀如小碗的泥坯,一方拿起泥坯問(wèn)對(duì)方:“阿波(有洞否)?”回答:“尼波(無(wú)洞)!”隨即將泥坯猛扣在石板上。由于坯...[繼續(xù)閱讀]
男,四川理塘縣人。生于1945年5月。1959年4月參加工作,1965年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。初中文化。先在理塘縣拉波鄉(xiāng)任翻譯,后在縣委黨校、縣委組織部工作。1966年12月任理塘縣紅旗公社黨支部書(shū)記、革委會(huì)主任、區(qū)委委員;1971年任理塘縣...[繼續(xù)閱讀]
木里藏語(yǔ)音譯,意為大喇嘛的貼身侍衛(wèi)。清代同治年間,木里出現(xiàn)紅旗、白旗派,內(nèi)戰(zhàn)中大喇嘛昂翁扎什被殺,各寺廟喇嘛遠(yuǎn)奔云南投靠白旗軍。而東朗、麥日、曾阿、巴絨、曾西、博窩的百姓仍忠誠(chéng)效勞八爾斯丕貴族家,在爭(zhēng)戰(zhàn)械斗中勇...[繼續(xù)閱讀]
格魯派寺院。全稱“阿粗乎德欽群科林”,意為“阿粗乎大樂(lè)法輪洲”。位于青海省興??h河卡鄉(xiāng)尕爾木羊曲村西側(cè),由阿粗乎喇嘛貢卻乎切旦創(chuàng)建于清光緒十五年(1889年)。貢卻乎切旦系同仁隆務(wù)寺僧人,去世后被尊為第一世阿粗乎活...[繼續(xù)閱讀]
《格薩爾》說(shuō)唱藝人。出生在西藏那曲縣巴達(dá)爾草原?!陡袼_爾》在那曲一帶流傳普遍,阿達(dá)爾從小受到《格薩爾》熏陶,喜愛(ài)說(shuō)唱《格薩爾》。從叔叔學(xué)習(xí)藏文后,自己可閱讀《格薩爾》本子。17歲入榮布寺為僧,用空閑時(shí)間為喇嘛同...[繼續(xù)閱讀]
位于青海省達(dá)日縣桑日麻鄉(xiāng)康龍溝。為一座依山傍水、方圓近500米的城堡,方形,用天然方石筑成,當(dāng)?shù)厝朔Q康龍城、王妃城、阿達(dá)拉姆宗。據(jù)傳此地是格薩爾王妃阿達(dá)拉姆的家鄉(xiāng),阿達(dá)拉姆做姑娘時(shí),常以獵野牦牛為樂(lè),殺死野牦牛無(wú)數(shù)...[繼續(xù)閱讀]
藏傳佛教主巴噶舉派著名學(xué)者。青海囊謙縣人。1936年被認(rèn)定為采久寺第八世活佛,在本寺修學(xué)主巴噶舉派典籍。采久寺為原囊謙千戶府家寺,在信教群眾中頗有影響。1945年起,師從四川康賽寺堪布囊江遜保,進(jìn)一步研習(xí)噶舉派法要及耳...[繼續(xù)閱讀]