現(xiàn)象學(xué)運動創(chuàng)始人胡塞爾提出的一套描述現(xiàn)象學(xué)方法。胡塞爾對“現(xiàn)象”有自己特殊的解釋。他認為,現(xiàn)象不是個別的可以觀察到的偶然的東西,而是指對象的最一般的、必然的、不變的特征,所以他強調(diào)現(xiàn)象是本質(zhì)的,或現(xiàn)象就是本質(zhì)...[繼續(xù)閱讀]
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現(xiàn)象學(xué)運動創(chuàng)始人胡塞爾提出的一套描述現(xiàn)象學(xué)方法。胡塞爾對“現(xiàn)象”有自己特殊的解釋。他認為,現(xiàn)象不是個別的可以觀察到的偶然的東西,而是指對象的最一般的、必然的、不變的特征,所以他強調(diào)現(xiàn)象是本質(zhì)的,或現(xiàn)象就是本質(zhì)...[繼續(xù)閱讀]
德國哲學(xué)家,西方馬克思主義理論家。早年在伯林等地求學(xué),獲博士學(xué)位。1933年逃離納粹德國流亡瑞士。1938-1947年僑居美國。1948年返回德意志民主共和國,任萊比錫大學(xué)教授、德國科學(xué)院院士,編輯《德國哲學(xué)雜志》。1957年被撤職和批...[繼續(xù)閱讀]
美國科學(xué)哲學(xué)家、實驗物理學(xué)家,操作主義的創(chuàng)始人。1946年獲諾貝爾物理學(xué)獎。他的操作主義的核心是對概念的所謂操作分析。他認為,一切科學(xué)概念均以經(jīng)驗為基礎(chǔ)。經(jīng)驗就是經(jīng)驗著的人的活動,即其行為和遭遇。而人的行為和遭遇...[繼續(xù)閱讀]
英國哲學(xué)家、邏輯學(xué)家,牛津大學(xué)默爾頓學(xué)院研究人員,新黑格爾主義的著名代表。他把英國的經(jīng)驗論傳統(tǒng)和黑格爾的客觀唯心主義結(jié)合起來,建立了一個龐大的唯心主義哲學(xué)體系。他認為,唯物主義用來說明世界的物質(zhì)、運動、時間、...[繼續(xù)閱讀]
德國哲學(xué)家、物理學(xué)家,維也納學(xué)派的創(chuàng)始人,邏輯實證主義的主要代表。1936年被一個德國法西斯主義的擁護者暗殺。他的哲學(xué)思想發(fā)展過程,基本上可分為前后兩個時期。前期哲學(xué)思想被稱為批判的實在論;后期思想是在維也納大學(xué)任...[繼續(xù)閱讀]
波普爾科學(xué)哲學(xué)中的概念,指理論上可為觀察證據(jù)反駁的特性,是科學(xué)與非科學(xué)的劃界標準。波普爾提出了與邏輯實證主義觀點相對立的科學(xué)與非科學(xué)的劃界標準。邏輯實證主義認為,科學(xué)與非科學(xué)或“形而上學(xué)”的劃界標準是經(jīng)驗證...[繼續(xù)閱讀]
亦稱可檢驗度。波普爾科學(xué)哲學(xué)中的概念,指理論可為觀察證據(jù)否證的程度。它是檢驗理論是否進步的標準。在波普爾看來,任何科學(xué)理論都具有可證偽性,但每一種理論的可證偽的程度是不一樣的。他認為,從以下兩個方面可以判定理...[繼續(xù)閱讀]
概括自然界辯證發(fā)展的一對重要范疇,用以說明事物變化的方向性和往復(fù)性,以及描述事物發(fā)展過程的特征。前者是指過程的可反演性,后者是指過程的不可反演性。自然界不存在嚴格的可逆過程,只能實現(xiàn)與可逆過程接近的過程。不可...[繼續(xù)閱讀]
匈牙利哲學(xué)家、文藝理論家。1918年加入匈牙利共產(chǎn)黨。在1919年3月建立的匈牙利蘇維埃共和國任文化教育人民委員和紅軍第五師團政委。同年底革命失敗后流亡維也納,主編《共產(chǎn)主義》刊物并參加匈牙利地下運動。1930-1945年僑居莫...[繼續(xù)閱讀]
哲學(xué)家、邏輯實證主義的主要代表。生于德國隆斯多夫,1935年底前往美國任教,1941年加入美國藉。1926年,他應(yīng)石里克之邀去維也納大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)講師,成為石里克領(lǐng)導(dǎo)的邏輯實證主義的維也納學(xué)派中最有影響的成員。他在1928年出版的《...[繼續(xù)閱讀]