毛南族有和鄰近的壯族、漢族共同的節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，也有自己獨(dú)特的分龍節(jié)、南瓜節(jié)、修路節(jié)等。即使與壯族、漢族過共同的節(jié)日，毛南族也有自己與眾不同的活動(dòng)內(nèi)容，帶有獨(dú)特的風(fēng)貌與色...[繼續(xù)閱讀]

    毛南族的禁忌文化主要集中在他們的生產(chǎn)、生活中，其表現(xiàn)尤為復(fù)雜和繁瑣。他們生產(chǎn)、生活中大部分的禁忌都具有合理性和科學(xué)性，當(dāng)然，他們的某些禁忌在其他民族看來是不可理喻的。生產(chǎn)方面的禁忌。毛南族在生產(chǎn)方面的禁...[繼續(xù)閱讀]

    毛南族不僅在生產(chǎn)、生活方面有各種各樣的禁忌，在婚姻、生育方面的各種禁忌也十分繁雜、嚴(yán)格，有幾十條之多。從談戀愛到結(jié)婚生子，到孩子的“三朝酒”、滿月酒、孩子的起名、上學(xué)等，各個(gè)階段都有這樣和那樣的禁忌。唱...[繼續(xù)閱讀]

    動(dòng)物與人類的生產(chǎn)、生活有密切的關(guān)系。人們?cè)揩C物充饑，靠馴養(yǎng)、飼養(yǎng)動(dòng)物為人類服務(wù)，但對(duì)它們的生理、行為不能作出科學(xué)的解釋，即認(rèn)為他們有生命，有靈魂，于是往往把他們神化，產(chǎn)生迷信和敬畏心理，以至頂禮膜拜。...[繼續(xù)閱讀]

    毛南人對(duì)植物既崇拜，又有禁忌。他們?cè)谛新泛拖碌?、上山勞?dòng)時(shí)，見有未成才的幼木，不能亂砍或折樹尾，犯忌者，被認(rèn)為日后會(huì)夭折，死于非命。毛南地區(qū)的每個(gè)村（峒）邊上都留有一株老樹，他們稱為“檀木”。毛南人認(rèn)為...[繼續(xù)閱讀]

    毛南人的居家禁忌是繁雜的，大部分有其科學(xué)的成分。如家人吃飯時(shí)，忌用筷子敲打碗邊。因用筷子敲打飯碗那是叫花子討飯時(shí)做的動(dòng)作，表明沒飯吃，向別人討要飯吃，是不光彩的。吃飯時(shí)，毛南人忌飯碗、酒杯或其他餐具跌落...[繼續(xù)閱讀]

    毛南族的節(jié)日禁忌也很繁雜，特別是春節(jié)期間。如除夕、大年初一忌向人借錢、借糧和進(jìn)入別人家要火種，忌洗曬衣被和使用石磨、石舂。大年初一，忌往屋外倒水，認(rèn)為犯者會(huì)失財(cái)、破財(cái)。忌講粗話，更不能責(zé)罵人，不能用漢語(yǔ)...[繼續(xù)閱讀]

    毛南族的喪葬禁忌獨(dú)具一格。毛南人喪葬的禁忌活動(dòng)雖產(chǎn)生于原始社會(huì)，但又發(fā)展于階級(jí)社會(huì)，特別是在封建社會(huì)制度下，這種禁忌吸收了道教、佛教及儒學(xué)的某些內(nèi)容而更趨多樣化了。這種禁忌活動(dòng)反映了靈魂不滅的觀念，表達(dá)...[繼續(xù)閱讀]

    毛南族是一個(gè)注重對(duì)后代教育的民族。他們?cè)诤⒆映錾?，就開始利用一切機(jī)會(huì)，對(duì)孩子進(jìn)行知識(shí)、道德等傳統(tǒng)教育。毛南族民間教育的方式主要包括以下幾種。一、在日常生活中對(duì)孩子進(jìn)行教育尊老愛幼教育。毛南族有著濃重...[繼續(xù)閱讀]

    一、毛南族古民居建筑技術(shù)毛南族古民居多為干欄式建筑。其特點(diǎn)是融合了土石建筑與木制建筑的功能，保留了河姆渡文化干欄屋的建筑形式和特征，是從有巢居和土壘居的原始先民居住習(xí)俗發(fā)展而來，逐步成為干欄式建筑。毛南...[繼續(xù)閱讀]