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中國(guó)農(nóng)業(yè)思想 共有 130 個(gè)詞條內(nèi)容

第一節(jié) 春秋以前的農(nóng)業(yè)觀點(diǎn)

    中國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)歷史最為悠久的國(guó)家之一。10000年前,我們的祖先就已開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在仰韶文化時(shí)期,人們除了使用磨光的石器外,還用骨、木、蚌、陶器等制作生產(chǎn)工具。近年考古發(fā)掘證明,距今約6000年以前,在蘇州吳縣草鞋山...[繼續(xù)閱讀]

中國(guó)農(nóng)業(yè)思想

第二節(jié) 管仲的農(nóng)業(yè)思想

    從公元前770年到公元前476年,是中國(guó)歷史上的春秋時(shí)期。這一時(shí)期,周王只是名義上的天子,各地諸侯相繼爭(zhēng)霸,政權(quán)易手,社會(huì)動(dòng)蕩不安。而這種劇變又與當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展及其生產(chǎn)關(guān)系的演進(jìn)有著內(nèi)在的關(guān)系。春秋時(shí)期,由于中原地區(qū)廣泛...[繼續(xù)閱讀]

中國(guó)農(nóng)業(yè)思想

第三節(jié) 孔子、計(jì)然的農(nóng)業(yè)思想

    春秋后期,鐵制農(nóng)具已開(kāi)始使用并且逐步推廣,它不僅提高了耕作效率,也為修建大型水利工程提供了有利條件。當(dāng)時(shí),運(yùn)河陸續(xù)開(kāi)鑿,水利工程規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,如魏文侯時(shí)任鄴令的西門(mén)豹曾率民開(kāi)渠十二條,“引漳水溉郵”(《史記·河渠...[繼續(xù)閱讀]

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第四節(jié) 墨子的固本論

    墨子(約前480-約前420),名翟,相傳為宋國(guó)人,曾在宋國(guó)當(dāng)過(guò)大夫,后長(zhǎng)期居住于魯國(guó)。他先習(xí)儒術(shù),受孔子學(xué)說(shuō)的教育,而后另立新說(shuō),從儒家分離出來(lái),創(chuàng)立墨家學(xué)派,收徒講學(xué)。墨子主張“兼愛(ài)”,認(rèn)為“天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂”(《墨...[繼續(xù)閱讀]

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第五節(jié) 《老子》、李悝的農(nóng)業(yè)思想

    《老子》,又名《道德經(jīng)》,相傳為春秋末年老聃所作。老聃,姓李,名耳,字伯陽(yáng),楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。他是中國(guó)古代道家學(xué)派的創(chuàng)始人,曾當(dāng)過(guò)周的管理藏書(shū)的史官,后棄官隱居,不知所終。另一說(shuō)稱(chēng)老子是孔子同時(shí)的楚國(guó)隱士老萊...[繼續(xù)閱讀]

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第六節(jié) 商鞅的農(nóng)戰(zhàn)論

    從公元前476年到公元前221年,是中國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)之交是中國(guó)封建生產(chǎn)關(guān)系逐步產(chǎn)生的階段,到了戰(zhàn)國(guó)中、后期,這種生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步得到發(fā)展。魏國(guó)是各國(guó)中變法最早的,以后,楚、韓、齊、趙、燕等國(guó)也相繼變法。公元...[繼續(xù)閱讀]

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第七節(jié) 孟子的恒產(chǎn)論

    孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒城東南)人。他是魯國(guó)貴族孟孫氏的后裔,早年受學(xué)于孔子的孫子子思的門(mén)人,后在魏、齊、宋、滕等諸侯各國(guó)游說(shuō),曾任齊宣王的卿。晚年主要從事教育著述工作,“序詩(shī)書(shū),述仲尼之意,作《孟...[繼續(xù)閱讀]

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第八節(jié) 《管子》的農(nóng)本論

    《管子》是中國(guó)封建社會(huì)中的一部?jī)?nèi)容豐富的著作,它并非春秋時(shí)管仲所作,而是托名于他的由多人撰寫(xiě)的論文集。今本《管子》由西漢末劉向整理編成,存76篇,其中大部分寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó),《輕重》等篇?jiǎng)t產(chǎn)生于西漢。《管子》關(guān)于農(nóng)業(yè)的論...[繼續(xù)閱讀]

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第九節(jié) 荀子的強(qiáng)本論

    荀子(約前313-前238),名況,字卿,又稱(chēng)孫況、孫卿,趙國(guó)人。早年游學(xué)于齊國(guó),在稷下學(xué)宮講學(xué),三次擔(dān)任學(xué)宮祭酒。他還到過(guò)秦國(guó),對(duì)該國(guó)變法以后取得的進(jìn)步持肯定態(tài)度。以后在楚國(guó)任蘭陵(今山東棗莊東南)令,后被免職。他在教育和學(xué)術(shù)...[繼續(xù)閱讀]

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第十節(jié) 韓非的務(wù)本論

    韓非(約前280-前233),韓國(guó)人,早年曾師事于荀子。他是韓國(guó)諸公子之一,在國(guó)內(nèi)時(shí)多次建議韓王實(shí)行變法,均未被采納。于是轉(zhuǎn)而著書(shū)立說(shuō),“觀往者得失之變”(《史記·韓非列傳》),并評(píng)論時(shí)政。他的論著傳到秦國(guó)后,受到秦王政的重視...[繼續(xù)閱讀]

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