圓周360度,南為天,北為地,左為東,右為西。日出東光照南天謂白晝太陽,月沒西明亮于北地謂黑夜太陰?!锻霍敋v咪》論述說:“有了宇宙生化的定局,把白道比為藍(lán)天中的鷹,喻黃道為大地上的花虎。霧罩則細(xì)雨綿綿,雷雨則河水滔滔,風(fēng)...[繼續(xù)閱讀]
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圓周360度,南為天,北為地,左為東,右為西。日出東光照南天謂白晝太陽,月沒西明亮于北地謂黑夜太陰?!锻霍敋v咪》論述說:“有了宇宙生化的定局,把白道比為藍(lán)天中的鷹,喻黃道為大地上的花虎。霧罩則細(xì)雨綿綿,雷雨則河水滔滔,風(fēng)...[繼續(xù)閱讀]
陰陽象卦即象卦的陰陽屬性,陰陽八卦合歷360天。八卦又演十二月象卦歷,每卦的代表數(shù)為10800年,十二月陰陽卦合歷129600年。勿論南北運(yùn)局或東西運(yùn)局,均分乾陽坤陰歷數(shù)。陰陽運(yùn)歷各為64800年。年稱父,月稱母,陰陽日數(shù)擬稱子女?dāng)?shù)。年...[繼續(xù)閱讀]
《突魯歷咪》記述說:“精氣運(yùn)局圓滿了,青赤氣如湖水漫溢。日升月往有規(guī)律,但是五行還沒有產(chǎn)生,劃社沒有高威的標(biāo)志,封稷也沒有大榮的形象,會動的沒有方向去,有了生命無其居所。如此混沌時期,以蒼天和黑夜定上下而顯左右,乾...[繼續(xù)閱讀]
四象演生八卦也即四象八卦方位圖的擬畫說明?!锻霍敋v咪》論述說:“清濁氣升降運(yùn)動,最后生成了宇宙。宇宙間日升月往,社稷猶如蒼天明朗,產(chǎn)生了乾南社和坤北稷而有了四象,四象運(yùn)生八卦。四象八卦的布局,猶如卷起錦帛分先后...[繼續(xù)閱讀]
乾坤天地擬定后,以天局為大,四象以之生,一象主一地,一社之氏族即有了向往。五行有生機(jī),四象有易變。坤象擬變水,主北方大海水。乾象變?yōu)榛?主南方高天火??蚕笞?yōu)槟?主東方的大森林。離象變?yōu)榻?主西方的金庫。中央黃白道...[繼續(xù)閱讀]
天局十二等分,精氣有萬兆,青赤氣漫溢乾坤,運(yùn)生了萬物,隨著產(chǎn)生了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二屬相,居守天局十二方,主乾坤大事,管萬物之靈氣。一相一方位,也是一種象。每象都有其地方。兔、馬、雞、...[繼續(xù)閱讀]
從一到九基礎(chǔ)數(shù),奇數(shù)屬陽稱天數(shù),以白圓點作象征。偶數(shù)屬陰稱地數(shù),用黑圓點作標(biāo)志。按五行八卦方位布置陰陽奇偶數(shù),即稱“天地陰陽象數(shù)布局”,也稱“九宮”數(shù)。《突魯歷咪》論述說:“五生十成,也屬天地的精氣。五生十成是天...[繼續(xù)閱讀]
把基礎(chǔ)數(shù)按北南東西中為序進(jìn)行布置,一在北,二在南,三在東,四在西,五置中宮,六又起九,七在南,八在東,九在西,虛十為中宮五之成數(shù),故謂五生十成圖。數(shù)之源于九方水位,《易經(jīng)》稱之為河圖?!锻霍敋v咪》論述說:“精氣之?dāng)?shù)九兆萬...[繼續(xù)閱讀]
把基礎(chǔ)數(shù)按人體布置成骨絡(luò)術(shù)數(shù),九在頭,一在尾,二四在手,六八在足,五置腹部?!兑捉?jīng)》謂之為洛書?!锻霍敋v咪》論述說:“萬物始生于青赤氣的結(jié)合,十生五成圖最美觀。精氣運(yùn)成體,以乾坤術(shù)數(shù)作布局。水聚以中央為湖心,蒼天大...[繼續(xù)閱讀]
《突魯歷咪》論述說:“這乾坤精氣,乾坤坎離運(yùn)局還未擬定時,先擬清氣和濁氣的配合運(yùn)動,兩者相結(jié)合,青氣和赤氣先成就,隨即產(chǎn)生了宇宙四象,出現(xiàn)了冬春夏秋,四象八卦演變而產(chǎn)生了月份和四時象。萬物春生而夏長,秋收而冬藏。如...[繼續(xù)閱讀]