中華人民共和國成立以來,我國社會科學研究工作在馬克思主義思想指導下,得到了迅速的發(fā)展,取得了令人矚目的成就。50年代,中國科學院先后成立了考古、語言、歷史、近代史、經濟、哲學、少數(shù)民族語言(后合并到少數(shù)民族研究所...[繼續(xù)閱讀]
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中華人民共和國成立以來,我國社會科學研究工作在馬克思主義思想指導下,得到了迅速的發(fā)展,取得了令人矚目的成就。50年代,中國科學院先后成立了考古、語言、歷史、近代史、經濟、哲學、少數(shù)民族語言(后合并到少數(shù)民族研究所...[繼續(xù)閱讀]
1949年中華人民共和國的成立,為馬列主義毛澤東思想在我國廣泛傳播開辟了廣闊的道路,為在全社會進行馬列主義毛澤東思想的宣傳、教育和研究,創(chuàng)造了前所未有的重要條件。建國以來,馬列主義毛澤東思想作為我們黨和國家的指導思...[繼續(xù)閱讀]
馬列主義是我國指導思想的理論基礎,我們黨歷來十分重視馬列主義的研究工作。建國以后,我國理論界遵循理論聯(lián)系實際的原則,開展馬列主義研究,做了大量工作。特別是十一屆三中全會以來,馬列主義的研究出現(xiàn)了一個嶄新的局面。...[繼續(xù)閱讀]
概況建國以來的毛澤東思想研究工作,是在建國以前中國共產黨確立毛澤東思想為其指導思想的基礎上開展起來的。把毛澤東思想規(guī)定為黨的指導思想,是1945年中國共產黨第七次全國代表大會確定下來的。在那次會上,劉少奇在《關于...[繼續(xù)閱讀]
新中國成立以來哲學研究成就哲學研究在我國有悠久的歷史,而在哲學研究領域所包括的眾多分支學科中,馬克思主義哲學在我國是傳播最廣和研究最多的一個學科。馬克思主義哲學在我國的傳播,并不是從新中國成立之后才開始的,解...[繼續(xù)閱讀]
新中國成立后一個相當長的時期內,我國哲學工作者對馬克思主義哲學史缺乏專門、系統(tǒng)、深入的研究。建國初期,我國主要是翻譯和出版了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林以及普列漢諾夫等的許多哲學著作,60年代初才翻譯和出版了國...[繼續(xù)閱讀]
中華民族是世界上文化燦爛、富有哲學素養(yǎng)的民族,具有悠久的哲學史研究的傳統(tǒng),但只是在馬克思列寧主義傳入中國之后,中國哲學史的研究才步入科學化的道路。中國哲學史研究的發(fā)展和特點中華人民共和國成立后,我國哲學史工作...[繼續(xù)閱讀]
新中國成立后,我國哲學工作者于1953年開始改革外國哲學史的研究和教學工作。在北京大學哲學系開設外國哲學史課,講授者在指導思想上由唯心主義轉向唯物論辯證法,有意識地把哲學史的講授當成樹立辯證唯物主義世界觀的組成部...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)代西方哲學現(xiàn)代西方哲學指的是19世紀40年代以后的西歐哲學和北美哲學。50年代,我國哲學界側重于研究蘇聯(lián)哲學,對現(xiàn)代西方哲學基本上持否定態(tài)度。60年代,情況有所好轉,中國科學院哲學研究所成立了現(xiàn)代外國哲學研究組,在哲學...[繼續(xù)閱讀]
概況中華人民共和國成立30多年來,歷史唯物主義的研究,在反對“左”的和右的錯誤思潮的斗爭中,經歷了曲折的歷程。特別是黨的十一屆三中全會以來,在基礎理論研究和應用研究方面都取得了很大的進展。歷史唯物主義是中國共產...[繼續(xù)閱讀]