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文物鑒賞 共有 402 個(gè)詞條內(nèi)容

七、唐代篆書(shū)的復(fù)興時(shí)期

    圖2-7李陽(yáng)冰三墳記碑唐從魏晉以后書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始周旋于楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)之間,篆書(shū)漸漸地被人們遺忘了,回顧這段歷史幾乎沒(méi)有重要的篆書(shū)作品問(wèn)世,直到唐代才出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),篆書(shū)重又引起書(shū)法家的重視。據(jù)文獻(xiàn)記載唐代擅寫(xiě)篆書(shū)的有歐...[繼續(xù)閱讀]

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八、宋元明三代的篆書(shū)特點(diǎn)

    圖2-8趙宦光篆書(shū)杜牧江南春詞明宋元明三代的篆書(shū)基本上處于停滯狀態(tài),雖然各時(shí)期均有擅寫(xiě)篆體的書(shū)家,但其特點(diǎn)主要是維承秦李斯、唐李陽(yáng)冰所創(chuàng)的篆書(shū)風(fēng)格,成績(jī)平平,對(duì)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展影響甚微。宋代篆書(shū)據(jù)徐邦達(dá)先生介紹曾見(jiàn)...[繼續(xù)閱讀]

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九、清代篆書(shū)藝術(shù)的重新崛起

    清代當(dāng)金石考據(jù)學(xué)興起的時(shí)候,書(shū)法家從中受益非淺,使自宋代以降比較沉寂的篆書(shū)開(kāi)始復(fù)蘇,其特點(diǎn)表現(xiàn)為書(shū)寫(xiě)篆書(shū)的人逐漸增多,風(fēng)格多樣,從單一繼承李斯、李陽(yáng)冰的“玉箸篆”到和各自擅長(zhǎng)的行書(shū)、楷體、魏碑體的結(jié)合,或追溯先...[繼續(xù)閱讀]

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一、從“古隸”說(shuō)起

    迄今為止已發(fā)現(xiàn)的早期隸書(shū)有:1980年在四川省青川縣戰(zhàn)國(guó)墓中出土的《青川木牘》,1975年在湖北云夢(mèng)秦墓中出土的《睡虎地秦簡(jiǎn)》,這些都是具有代表性的“古隸”作品。簡(jiǎn)、牘是戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)期普遍使用的書(shū)寫(xiě)材料、竹片稱(chēng)簡(jiǎn),木片...[繼續(xù)閱讀]

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二、東漢——隸書(shū)藝術(shù)的鼎盛時(shí)期

    東漢是書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期,也是隸書(shū)走向成熟的時(shí)期。在摩崖、石經(jīng)、碑碣等石刻和簡(jiǎn)牘墨跡中保存了豐富的隸書(shū)遺跡,尤其是東漢桓、景之時(shí),樹(shù)碑之風(fēng)盛行,依附于碑碣而存世的隸書(shū)多出自書(shū)寫(xiě)、鐫刻高手,因此漢碑中匯聚了隸...[繼續(xù)閱讀]

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三、魏晉南北朝時(shí)期的隸書(shū)

    經(jīng)歷了漢代隸書(shū)藝術(shù)的輝煌以后,魏晉南北朝時(shí)期的隸書(shū)作品逐漸減少,其主要原因是:曹魏時(shí)期的禁碑,使依附于碑碣而存在的隸書(shū)驟減;再有當(dāng)時(shí)的楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)皆已形成,隸書(shū)漸漸地被新書(shū)體取代,開(kāi)始退居次要位置等。此時(shí)的代...[繼續(xù)閱讀]

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四、唐代——走向程式化的隸書(shū)

    唐代隸書(shū)的風(fēng)格發(fā)生了變化,清人萬(wàn)經(jīng)曾分析道“漢多樸拙,唐則日趨光潤(rùn),漢多錯(cuò)落,唐則專(zhuān)取整齊,漢多簡(jiǎn)便如其書(shū),唐則偏增筆劃為變體,神情氣韻之間,迥然不同耳?!庇勺诫`至楷是書(shū)體的演變過(guò)程,漢隸源出于篆,流露出自然樸實(shí)的...[繼續(xù)閱讀]

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五、宋元明時(shí)期的隸書(shū)

    圖2-17宋玨隸書(shū)七言律詩(shī)明宋、元、明三代隸書(shū)的成就不大,以繼承唐人創(chuàng)立的受楷書(shū)風(fēng)格影響的隸書(shū)為主,重法度而輕創(chuàng)意,從而失掉了漢隸所具有的藝術(shù)特征。宋代的書(shū)家多傾心于行草書(shū)藝術(shù),雖隸書(shū)一體仍有人在寫(xiě),但藝術(shù)水平多不...[繼續(xù)閱讀]

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六、清代的隸書(shū)藝術(shù)再放異彩

    清初擅寫(xiě)隸書(shū)的有鄭簠、王時(shí)敏、朱尊等人,尤其是鄭簠對(duì)隸書(shū)藝術(shù)的探索,使自唐代以降拘刻浮薄的隸書(shū)出現(xiàn)了生機(jī),從而開(kāi)清代隸書(shū)繁榮之先。鄭簠(1622—1693年)字汝器,號(hào)谷口,江蘇南京人,他的隸書(shū)初學(xué)明人宋玨長(zhǎng)達(dá)二十年之...[繼續(xù)閱讀]

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一、“鐘王”的小楷書(shū)跡

    漢代末期當(dāng)隸書(shū)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)候,楷書(shū)已開(kāi)始孕育,史籍中介紹“王次仲作楷法”,但他無(wú)作品存世,因此真正具有書(shū)法意義的楷書(shū)應(yīng)始于鐘、王的小楷書(shū)跡。鐘繇(151—230年)字元常,三國(guó)魏穎川長(zhǎng)社人,從其傳世書(shū)跡考察他在書(shū)法史上...[繼續(xù)閱讀]

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