雖然據(jù)《大明律·戶律三》“尊卑為婚”條載:“其父母之姑、舅,兩姨姊妹及姨,若堂姨、母之姑、堂姑、己之堂姨及再從姨、堂外甥女,若女婿及子孫婦之姊妹,并不得為婚姻。違者,各杖一百。若娶己之姑舅兩姨姊妹者,杖八十。并離...[繼續(xù)閱讀]
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雖然據(jù)《大明律·戶律三》“尊卑為婚”條載:“其父母之姑、舅,兩姨姊妹及姨,若堂姨、母之姑、堂姑、己之堂姨及再從姨、堂外甥女,若女婿及子孫婦之姊妹,并不得為婚姻。違者,各杖一百。若娶己之姑舅兩姨姊妹者,杖八十。并離...[繼續(xù)閱讀]
據(jù)《大明律》“六贓圖”載:“監(jiān)守盜一貫以下:杖八十。一貫至二貫五百文:杖九十。五貫:杖一百;七貫五百文:徒一年杖六十。一十貫:徒一年半杖七十。一十二貫五百文:徒二年杖八十。一十五貫:徒二年半杖九十。一十七貫五百文:徒...[繼續(xù)閱讀]
據(jù)《大明律·名例律》“八議”條載:“一曰議親:謂皇家袒免以上親及太皇太后、皇太后緦麻以上親,皇后小功以上親,皇太子妃大功以上親;二曰議故:謂皇家故舊之人,素得侍見,特蒙恩待日久者;三曰議功:謂能斬將奪旗,摧鋒萬里,或率眾...[繼續(xù)閱讀]
此處表述不確,應(yīng)為“吾當亂世,刑不得不重,汝當平世,刑不得不輕”,非“吾治亂世,刑不得不重。汝治平世,刑自當輕”。據(jù)《春明夢余錄》卷44“刑部一·建文”條載:“明太祖嘗以律授皇太孫,曰:此酌古準今,協(xié)禮制,宜人情,其熟玩以復...[繼續(xù)閱讀]
此處有誤,該事發(fā)生于洪武二十八年二月,非二十五年。據(jù)《明太祖實錄》卷236“洪武二十八年二月戊子”條載,所謂:“刑部臣奏:律條與律例不同者,宜更定,俾所司遵守。上曰:法令者防民之具,輔治之術(shù)耳,有經(jīng)有權(quán),律者,常經(jīng)也,條例者...[繼續(xù)閱讀]
此處表述不明,應(yīng)為“大明律誥”,非“大明律”、“誥”。據(jù)《明太祖實錄》卷253“洪武三十年五月甲寅”條載:“《大明律誥》成。上御午門,諭群臣曰:朕有天下,仿古為治,明禮以導民,定律以繩頑,刊著為令,行之已久。然而犯者猶眾...[繼續(xù)閱讀]
據(jù)《尚書·呂刑》載:“有邦有土,告爾祥刑……咸中有慶,受王嘉師,監(jiān)于茲祥刑?!泵魅饲馂F所著《大學衍義補》中亦稱:“割斷、箠擊,極天下之至慘者,莫若刑,是乃不祥之器也;而古人謂之祥刑者,蓋除去不善以安夫善,使天下之不善者...[繼續(xù)閱讀]
此見載于明太祖朱元璋《御制大明律序》,所謂“雜犯死罪并徒、流、遷徙、笞、杖等刑,悉照今定《贖罪條例》科斷。編寫成書,刊布中外,使臣民知所遵守”。...[繼續(xù)閱讀]
《明太祖實錄》關(guān)于《大誥》頒行的時間記載有差誤,因為據(jù)《明太祖實錄》卷176“洪武十八年十月己丑朔”條載:“御制大誥成,頒示天下?!钡洞笳a》中的“戶部行移不實”條的內(nèi)容發(fā)生在十月十八日,所謂“十月十八日早,來呈十...[繼續(xù)閱讀]
此處有誤,《大誥初編》共有七十四個條目,而在上述的十條中,為洪武十八年《大誥初編》內(nèi)容目前能確定的只有三條:“攬納戶”、“安保過付”和“詭寄田糧”。其他條目則分別為《大誥初編》和《大誥三編》的內(nèi)容。而且據(jù)洪武...[繼續(xù)閱讀]