只信奉一個(gè)神的宗教。世界上三大一神教為猶太教、基督教以及伊斯蘭教。它是由多神教演化形成的宗教形式。一般地說(shuō),它是隨著階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。有了地上的帝王,才產(chǎn)生了主宰萬(wàn)物之神,即天上的上帝、天主或真主的...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱(chēng)“單偶婚制”。以一男一女結(jié)成夫妻的一種婚姻和家庭的形式。產(chǎn)生于原始社會(huì)末期。隨著父權(quán)制代替母權(quán)制,對(duì)偶婚便為一夫一妻制所代替。一夫一妻制能促使夫妻間愛(ài)情專(zhuān)一,和睦相處,生活美滿(mǎn)而幸福,并有利于教育子女。一...[繼續(xù)閱讀]

    是一個(gè)男子同時(shí)和兩個(gè)或更多的“合法”的妻子共同生活的一種婚姻方式。它始于原始社會(huì)后期,是以父權(quán)制婚姻為其特點(diǎn)的。世界上有的民族男性死亡率很高,因而盛行多妻制,如非洲的巴爾達(dá)民族。也有的民族因?yàn)樾欧钅撤N宗教而...[繼續(xù)閱讀]

    是一個(gè)女子可以同時(shí)有兩個(gè)或更多“合法”丈夫的一種婚姻方式。根據(jù)歷史情況,可分為兄弟共妻與朋友共妻。一妻多夫制產(chǎn)生的主要原因是貧窮,丈夫無(wú)力娶妻扶養(yǎng),因此由多夫共同負(fù)擔(dān)。...[繼續(xù)閱讀]

    俄國(guó)工人階級(jí)在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合貧苦農(nóng)民所完成的偉大的社會(huì)主義革命。在人類(lèi)歷史上第一次推翻了剝削階級(jí)的統(tǒng)治,建立起工農(nóng)兵蘇維埃社會(huì)主義國(guó)家。因革命發(fā)生在1917年俄歷10月而得名。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,1917年2月...[繼續(xù)閱讀]

    生活在特定社會(huì)制度、特定地域,具有一定數(shù)量和質(zhì)量的人的總稱(chēng)。它是一切社會(huì)生活的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),是社會(huì)生產(chǎn)力構(gòu)成的要素和生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)者。人口具有自然屬性和社會(huì)屬性。自然屬性指人是自然界的一種物體,是有生命的肉...[繼續(xù)閱讀]

    一門(mén)有關(guān)人口過(guò)程的綜合性科學(xué)。它注重研究人口現(xiàn)象,人口發(fā)展條件和人口發(fā)展的規(guī)律。除了普通人口學(xué)或人口學(xué)導(dǎo)論之外,還有許多分支學(xué)科,如人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口地理學(xué)、人口生態(tài)學(xué)、人口系統(tǒng)工程學(xué)、人口史、人口理論和方法...[繼續(xù)閱讀]

    指人口在某一區(qū)域內(nèi)的空間分布狀況。在一般情況下,有兩種劃分區(qū)域的方法:一種是為了便于行政管理,按行政單位來(lái)劃分,稱(chēng)為法定區(qū)域或政治區(qū)域;另一種是按地理情況劃分,稱(chēng)為自然區(qū)域或經(jīng)濟(jì)區(qū)域。人文區(qū)位學(xué)者用“自然區(qū)”一...[繼續(xù)閱讀]

    在一定的區(qū)域內(nèi),在一定生產(chǎn)力水平下,人口數(shù)量少到不能充分利用本區(qū)域內(nèi)土地和有效開(kāi)發(fā)它的資源,出現(xiàn)這種情況稱(chēng)為人口過(guò)稀。、...[繼續(xù)閱讀]

    在一定的區(qū)域內(nèi),在一定生產(chǎn)力水平下,當(dāng)人口和物質(zhì)生活資料處于均衡狀態(tài)之后,人口繼續(xù)增加,致使物質(zhì)生活資料的增長(zhǎng)不能滿(mǎn)足人口增長(zhǎng)的需要;人口與物質(zhì)生活資料的均衡狀態(tài)遭到破壞,出現(xiàn)這種情況稱(chēng)為人口過(guò)剩。事實(shí)上,人口過(guò)...[繼續(xù)閱讀]