【經(jīng)文】天命之謂道①,率性之謂道②,修道之謂教③。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱④,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也⑤。喜怒哀樂之未發(fā),謂之中⑥;發(fā)而皆中節(jié)⑦,謂之和⑧。中...[繼續(xù)閱讀]

    【經(jīng)文】子言之:“歸乎①!君子隱而顯,不矜而莊,不厲而威,不言而信?！弊釉?“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人,是故君子貌足畏也,色足憚也,言足信也?！陡π獭吩虎?‘敬忌而罔有擇言在躬?！弊釉?“裼襲之不相因也③...[繼續(xù)閱讀]

    【經(jīng)文】子言之曰:“為上易事也,為下易知也,則刑不煩矣?！弊釉?“好賢如《緇衣》①,惡惡如《巷伯》②,則爵不瀆而民作愿,刑不試而民咸服。《大雅》曰:‘儀刑文王,萬(wàn)國(guó)作孚③。’”【今注】①《緇衣》:《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》篇名。...[繼續(xù)閱讀]

    【經(jīng)文】奔喪之禮①:始聞?dòng)H喪,以哭答使者,盡哀;問故②,又哭盡哀。遂行,日行百里,不以夜行。唯父母之喪,見星而行,見星而舍。若未得行,則成服而后行。過國(guó)至竟哭,盡哀而止?？薇偈谐?。望其國(guó)竟哭。【今注】①奔喪:在外地趕回...[繼續(xù)閱讀]

    【經(jīng)文】親始死,雞斯徒跣①,扱上衽②,交手哭。惻怛之心,痛疾之意,傷腎、干肝、焦肺③,水漿不入口三日。不舉火,故鄰里為之糜粥以飲食之。夫悲哀在中,故形變于外也;痛疾在心,故口不甘味,身不安美也。【今注】①雞斯:當(dāng)作笄&...[繼續(xù)閱讀]

    【經(jīng)文】《傳》曰①:有從輕而重,公子之妻為其皇姑②。有從重而輕,為妻之父母③。有從無(wú)服而有服,公子之妻為公子之外兄弟④。有從有服而無(wú)服,公子為其妻之父母?！秱鳌吩?母出,則為繼母之黨服;母死,則為其母之黨服。為其母...[繼續(xù)閱讀]

    【經(jīng)文】斬衰何以服苴①?苴,惡貌也,所以首其內(nèi)而見諸外也②。斬衰貌若苴,齊衰貌若枲③,大功貌若止④,小功、緦麻,容貌可也,此哀之發(fā)于容體者也。【今注】①苴:結(jié)籽的麻,顏色蒼黑。斬衰用苴绖、苴帶。②首:本的意思。③枲(xǐ...[繼續(xù)閱讀]

    【經(jīng)文】“三年之喪,何也?”曰:“稱情而立文①,因以飾群②,別親疏貴賤之節(jié),而弗可損益也。故曰‘無(wú)易之道也?！眲?chuàng)巨者其日久,痛甚者其愈遲。三年者,稱情而立文,所以為至痛極也。斬衰苴杖,居倚廬,食粥,寢苫枕塊③,所以為至...[繼續(xù)閱讀]

    【經(jīng)文】古者深衣蓋有制度①,以應(yīng)規(guī)矩繩權(quán)衡。短毋見膚②,長(zhǎng)毋被土。續(xù)衽鉤邊③,要縫半下。袼之高下④,可以運(yùn)肘;袂之長(zhǎng)短⑤,反詘之及肘;帶、下毋厭髀⑥,上毋厭脅⑦,當(dāng)無(wú)骨者。【今注】①深衣:古代的一種服制。深衣的衣和裳...[繼續(xù)閱讀]

    【經(jīng)文】投壺之禮①:主人奉矢②,司射奉中③,使人執(zhí)壺。主人請(qǐng)?jiān)?“某有枉矢哨壺④,請(qǐng)以樂賓?！辟e曰:“子有旨酒嘉肴,某既賜矣,又重以樂,敢辭。”主人曰:“枉矢哨壺,不足辭也,敢固以請(qǐng)⑤。”賓曰:“某既賜矣,又重以樂,敢固辭...[繼續(xù)閱讀]