刀把的制作雖然簡單一些,但要求較精細,保安腰刀精美的裝飾風格就體現(xiàn)在刀把上,同時名稱也是依照刀把的不同形態(tài)來命名。刀把的漂亮、整潔與否可以看出一個工匠的技術水平。制作刀把的工序主要有七道。保安腰刀刀把折花劍...[繼續(xù)閱讀]

    刀鞘是鐵鞘(或銅鞘)、銅箍、內(nèi)裝木鞘,配以佩環(huán)和銅制鑷子。做刀鞘是用銅或鐵皮包在刀鞘模型上,用小木錘砸成刀鞘狀。木鞘是木條做成的,先取所需刀鞘大小的木頭塊,對開木頭塊,削鏟出符合刀型的內(nèi)側(cè),用膠粘合前需置入鐵鞘(或...[繼續(xù)閱讀]

    淬火,當?shù)厮追Q“沾水”,是保安腰刀各項技術中最關鍵、最核心的技術。也是保安族制刀匠視為珍寶、從不輕易外傳的技術。一般是家族內(nèi)相傳,父傳子、子傳孫,或兄弟相傳。刀匠淬火工藝從不示外人,但表達內(nèi)容和過程幾乎完全一樣...[繼續(xù)閱讀]

    折花刀是保安腰刀的一個獨特品種,它是一種刀身上布滿肌理花紋的刀,其特性是堅韌而且鋒利,它可以一直磨到刀背的部分,仍然保持鋒利如新。這是一項失傳的制刀技藝,聰明的保安刀匠們經(jīng)過潛心研究、不斷實踐終于恢復了這項技藝...[繼續(xù)閱讀]

    冶家是保安腰刀的制刀世家。在保安族刀匠間有這樣一句話流傳甚廣:“善家寶的魚刀,馬尕虎的腰刀”,其中的善家寶就是冶古白的哥哥冶善家寶,冶灑力海的伯父。冶善家寶,生于1917年,大河家鎮(zhèn)甘河灘人,年少時在舅父丁哈乃非門下學...[繼續(xù)閱讀]

    采訪對象:國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人冶灑力海(以下簡稱冶)采訪人:“保安族腰刀撒刀鍛制技藝”項目考察組(以下簡稱考察組)采訪時間:2014年7月24日采訪地點:積石山縣大河家鎮(zhèn)冶灑力海門市部、工坊考察組:冶先生您好!請您介紹一...[繼續(xù)閱讀]

    2007年6月,制刀世家的馬維雄被命名為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——保安族腰刀鍛制技藝代表性傳承人。馬維雄,保安族,1950年生于甘肅省積石山縣劉集鄉(xiāng)安民灣村。國家級保安腰刀鍛制技藝代表性傳承人馬維雄“善家寶的魚刀,馬尕...[繼續(xù)閱讀]

    馬自正,又名馬乃比友,甘肅省積石山縣大河家一名普通的保安族人,但是他不是一個普通的保安族刀匠,他鐘愛本民族的保安腰刀傳統(tǒng)制作技藝,將保安腰刀作為自己要奮斗一生的事業(yè),被人們稱之為“刀客馬自正”。甘河灘村的老馬家...[繼續(xù)閱讀]

    在少數(shù)民族的三大名刀里,云南戶撒刀以刀口鋒利而聞名;而英吉沙小刀主要是因為手工精美而口碑甚佳,但對于保安腰刀來說,經(jīng)久耐用才是它追求的目標。由于保安腰刀興起時,并無戰(zhàn)事,刀也就不強調(diào)劈砍,又因為保安族地處經(jīng)濟不發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    保安腰刀是尚武的保安族人在長期的摸索、觀察、反復實踐中,不懈追求的民族技藝。在本民族制刀技術的基礎上,融合藏刀、蒙古刀、哈薩刀、漢刀、中亞刀、甚至印度刀而形成的,由于其具有獨特、濃郁的風格和固有的實用性而受...[繼續(xù)閱讀]