希伯來(lái)文有滅亡之意,或指死亡之境,即陰間。希臘文名為亞玻倫,意即毀滅者。...[繼續(xù)閱讀]

    意為不可測(cè)之地。又作死人之所(羅10:7)?！秵⑹句洝分^深淵乃惡鬼受刑之地。...[繼續(xù)閱讀]

    此詞言罪人可由基督而進(jìn)到上帝面前。按基督教的宗教觀,世人皆有罪,與上帝隔絕,故救主基督舍身流血、滌除人之罪惡,而開通大路,使人進(jìn)謁上帝,蒙恩得救。...[繼續(xù)閱讀]

    基督教的觀念認(rèn)為,人有重罪當(dāng)受死刑,上帝必按公義懲罰之。偽神者、淫邪者,以及一切虛假事物,皆受咒詛而被毀滅。七十子譯本將希伯來(lái)文譯成希臘文時(shí),其義也為除滅。...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)《新約》記載,保羅認(rèn)定亞當(dāng)為歷史上真實(shí)存在的人,認(rèn)為《創(chuàng)世紀(jì)》所載乃信史之事實(shí)。保羅認(rèn)為,亞當(dāng)必自知自己的所作所為及所負(fù)之重責(zé)。又以為罪與死密切相關(guān),死是罪之報(bào)。人類的肉身之死,原因于罪,并與亞當(dāng)有因果關(guān)系。...[繼續(xù)閱讀]

    希伯來(lái)文和希臘文中指使人嚴(yán)肅發(fā)誓。凡任官職,或?yàn)榻虝?huì)職員,或供職法庭上,都必須起誓?；浇陶J(rèn)為,發(fā)誓是維護(hù)國(guó)家的綱領(lǐng),是人良心的法律。誓言既對(duì)上帝和眾人而發(fā),也是自尊的一種標(biāo)志,所以,不可褻瀆,而必須切實(shí)履行。...[繼續(xù)閱讀]

    《圣經(jīng)》中并未明載此詞,而常以欽崇敬拜等詞表達(dá)其意思。如跪(王上8:54;拉9:5;詩(shī)95:6;路22:41)、敬立(撒上1:26;太6:5;路18:11)、俯伏稽首(創(chuàng)17:3;民10:45;太26:39)等。崇拜或施于人,或施于偶像,或祭山川日月天地(王下17:16;21:3-5;賽44:16-17;但3...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)《圣經(jīng)》,此詞指已婚或未婚男子與已婚女子的通奸。摩西十戒對(duì)此行為禁之極嚴(yán)(出20:14,利18:20,申5:18),罪殺無(wú)赦(利20:10)。其處死方法,或用石擊(申22:24,結(jié)16:40,約8:5),或用其他方法。丈夫懷疑妻子犯奸淫罪而無(wú)證據(jù),摩西律法中曾規(guī)定...[繼續(xù)閱讀]

    《舊約》中指反對(duì)或阻遏。也常指政治上的敵對(duì)者(王上11:14、25)。也指魔鬼的本名,即撒旦。也有解釋作控告者(伯1:6、7;亞8:1、2;代上21:1;詩(shī)109:6)?！缎录s》中用于有關(guān)訴訟之事。...[繼續(xù)閱讀]

    希伯來(lái)文中的本意指跛行,或被東西絆倒(詩(shī)35:15),或指挾迫、困苦,或以惡加害。...[繼續(xù)閱讀]