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軍隊(duì)基層官兵心理保健 共有 78 個(gè)詞條內(nèi)容

三、心理測(cè)驗(yàn)的分類(lèi)

    心理測(cè)驗(yàn)數(shù)目較多,據(jù)統(tǒng)計(jì),僅以英語(yǔ)發(fā)表的測(cè)驗(yàn)已達(dá)5000余種。其中,有許多因過(guò)時(shí)而廢棄不用;有許多本來(lái)就流傳不廣,鮮為人知;有一部分測(cè)驗(yàn)因應(yīng)用廣泛,經(jīng)過(guò)一再修訂,為許多國(guó)家譯制使用。1989年出版的《心理測(cè)驗(yàn)?zāi)觇b》第10版(MMY...[繼續(xù)閱讀]

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四、正確對(duì)待和使用測(cè)驗(yàn)

    自測(cè)驗(yàn)問(wèn)世以來(lái),人們對(duì)其毀譽(yù)不一。所以如此,其中主要原因是由于對(duì)它缺乏客觀態(tài)度。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是測(cè)驗(yàn)完美無(wú)缺,另一方面是測(cè)驗(yàn)無(wú)用且有害。其實(shí)心理測(cè)驗(yàn)像其他科學(xué)工具一樣,必須加以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用才能發(fā)揮其功能...[繼續(xù)閱讀]

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五、分?jǐn)?shù)的解釋與交流

    測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)如何解釋和主試者的經(jīng)驗(yàn)、心理測(cè)驗(yàn)學(xué)的知識(shí)、素養(yǎng)很有關(guān)系。主試者要對(duì)一個(gè)測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行解釋,一方面必須對(duì)所做的具體測(cè)驗(yàn)要熟悉,另一方面對(duì)被試者的情況也要有所了解。此外,還必須結(jié)合當(dāng)時(shí)測(cè)驗(yàn)的具體情況,例如是...[繼續(xù)閱讀]

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一、智力測(cè)驗(yàn)

    (一)智商的計(jì)算方法韋克斯勒(D.Wechsler)在編制智力測(cè)驗(yàn)時(shí),提出了一個(gè)重要的智商的計(jì)算法。其重要特點(diǎn)是放棄了心理年齡的概念,但仍保留了智商的概念,不過(guò)保留的已不是最早提出的計(jì)算智商的方法“比率智商”,而是采用離差智商...[繼續(xù)閱讀]

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二、人格測(cè)驗(yàn)

    人格定義很多,或稱(chēng)個(gè)性(personality),但多數(shù)都聯(lián)系到人們?cè)谛睦砩系牟町愋?特別是性格、氣質(zhì)、興趣和能力方面的差異性,尤其以前兩個(gè)方面起主導(dǎo)作用。(一)明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格調(diào)查表(MMPI)明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格調(diào)查表問(wèn)世于1943年,由明尼...[繼續(xù)閱讀]

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三、心理臨床評(píng)定量表

    心理評(píng)定量表是評(píng)定個(gè)人行為的常用工具,是心理衛(wèi)生評(píng)估的重要手段。它具有心理測(cè)驗(yàn)的特征,在形式上兩者又有所不同。目前這類(lèi)量表已越來(lái)越多地應(yīng)用于心理咨詢(xún)和治療、身心疾病的調(diào)查以及科研等領(lǐng)域,應(yīng)用之廣已超過(guò)了心理...[繼續(xù)閱讀]

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四、應(yīng)激及相關(guān)問(wèn)題評(píng)定

    應(yīng)激對(duì)個(gè)體健康的影響以及效應(yīng)已經(jīng)成為一個(gè)舉世矚目的問(wèn)題。研究發(fā)現(xiàn),個(gè)體在高應(yīng)激狀態(tài)下,如果缺乏社會(huì)支持和良好的應(yīng)對(duì)方式,對(duì)心理?yè)p害的危險(xiǎn)會(huì)成倍地增加。近10多年來(lái),有關(guān)應(yīng)激事件、應(yīng)對(duì)方式、社會(huì)支持評(píng)估與測(cè)量工具...[繼續(xù)閱讀]

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一、心理解剖學(xué)理論

    弗洛伊德的早期理論的最主要內(nèi)容就是對(duì)意識(shí)和潛意識(shí)研究。他認(rèn)為人的心理有意識(shí)和潛意識(shí)之分。意識(shí)是能直接被感知的心理活動(dòng);潛意識(shí)是不能被本人直接感知的心理活動(dòng),包括個(gè)人的一些與社會(huì)風(fēng)俗、習(xí)慣、道德及法律不相容而...[繼續(xù)閱讀]

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二、人格結(jié)構(gòu)理論

    人格是指人的能力、氣質(zhì)和性格,需要和動(dòng)機(jī)則表現(xiàn)了人格的傾向性。弗洛伊德將人格分為本我、自我和超我三部分。本我是指人的本能,遵循快樂(lè)原則,對(duì)應(yīng)于人的潛意識(shí),是指人的本能欲望;自我則是現(xiàn)實(shí)的我,遵循現(xiàn)實(shí)原則,力求在現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

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三、心理活動(dòng)本能驅(qū)動(dòng)理論

    弗洛伊德認(rèn)為人類(lèi)的心理活動(dòng)是受本能驅(qū)動(dòng)的。本能分為兩種:自我本能和性本能。自我本能即自衛(wèi)本能,例如,饑餓的本能、害怕危險(xiǎn)的本能等,如果這種本能長(zhǎng)期受到阻礙,就會(huì)導(dǎo)致死亡。性本能即性愛(ài)本能、生殖本能,如果這種本能...[繼續(xù)閱讀]

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