一、族稱(chēng)土族的族稱(chēng),分自稱(chēng)和他稱(chēng)。土族自稱(chēng)因地而異:青?；ブ?、大通和甘肅天祝一帶的土族多自稱(chēng)“蒙古爾”“蒙古爾孔”(意為蒙古人)或“察汗蒙古爾”(意為白蒙古);青海民和三川地區(qū)的土族多自稱(chēng)“土昆”或“忙古”;居住在...[繼續(xù)閱讀]

    一、人口數(shù)量土族自明代形成為一個(gè)新的民族共同體后,其民族人口經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程。清初,土族主要聚居于甘青各地,其中西寧、莊浪二地最為集中。據(jù)梁份所著《秦邊紀(jì)略》記載,“西寧李土司所轄僅萬(wàn)人,祁土司所轄十?dāng)?shù)...[繼續(xù)閱讀]

    一、自然地理(一)地理位置土族居住比較分散,但幾個(gè)主要聚居區(qū)集中分布在甘、青兩省交界地帶。其中互助土族自治縣位于青海省東北部,北與門(mén)源縣相接,東北部與甘肅省天祝縣、永登縣毗鄰,東南與樂(lè)都縣接壤,南以湟水河為界與平...[繼續(xù)閱讀]

    一、土語(yǔ)及其特點(diǎn)土族使用土語(yǔ)。土語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族,內(nèi)部差別比較大,可分為互助、民和、同仁3個(gè)方言區(qū),青海省互助土族自治縣、大通回族土族自治縣、樂(lè)都縣及甘肅天祝等地的土語(yǔ)屬于互助方言,青海民和回族土族自治...[繼續(xù)閱讀]

    一、先民足跡與土族的正式形成(一)土族先民的足跡盡管學(xué)術(shù)界在土族族源上存在以吐谷渾為主和以蒙古為主的爭(zhēng)論,但魏晉以后活動(dòng)于甘青地區(qū)的吐谷渾人和元代陸續(xù)遷入青海的蒙古人,無(wú)疑是土族最主要的族源和先民,他們?cè)诟是嗟?..[繼續(xù)閱讀]

    一、民族自治地方的成立民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)民族問(wèn)題的基本政策。新中國(guó)成立后,隨著土族地區(qū)各級(jí)人民政權(quán)的不斷鞏固和客觀(guān)條件的逐漸成熟,建立土族區(qū)域自治政權(quán)的工作陸續(xù)展開(kāi)。土族聚居的互助縣,從1951年...[繼續(xù)閱讀]

    土族很早就生活在青藏高原東部,是這一地區(qū)的世居民族之一。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,勤勞、勇敢、智慧的土族人民從居住地的自然條件出發(fā),因地制宜地發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),并以農(nóng)牧兼營(yíng)帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí),在改造自然、創(chuàng)造...[繼續(xù)閱讀]

    土族及其先民最初主要從事畜牧業(yè),飲食結(jié)構(gòu)以肉酪為主。明代以來(lái),農(nóng)業(yè)逐漸成為土族人民的主要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),其飲食結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了較大變化,由以往的肉酪為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐约Z食、薯類(lèi)為主,但在飲食習(xí)俗方面仍然保留著許多游牧生...[繼續(xù)閱讀]

    作為一項(xiàng)重要的民俗文化傳承,服飾負(fù)載著民族發(fā)展史上的諸多信息,從物質(zhì)文化和精神文化雙重層面上折射著一個(gè)民族在成長(zhǎng)史上吸納別族文化、構(gòu)建本民族文化過(guò)程中形成的種種文化形態(tài),是觀(guān)察民族文化的一扇重要窗口,是表現(xiàn)民...[繼續(xù)閱讀]

    土族先民在從逐水草而居的游牧生活逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)定居生活時(shí),在特殊的地理環(huán)境、氣候條件、周?chē)褡逡约白诮绦叛龅纫蛩氐挠绊懴?形成了一系列具有濃厚民族特色的居住習(xí)俗。改革開(kāi)放以來(lái),這些居住習(xí)俗隨著時(shí)代的變遷也不斷...[繼續(xù)閱讀]