辯證唯物主義認為,實踐是檢驗真理的唯一標準,在沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可循的情況下,只能靠自己大膽探索,勇于實踐。“摸著石頭過河”是鄧小平在80年代初提出來的。其含義有四:(1)改革開放,建設(shè)有中國特色的社會主義道路,沒有現(xiàn)成的...[繼續(xù)閱讀]
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辯證唯物主義認為,實踐是檢驗真理的唯一標準,在沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可循的情況下,只能靠自己大膽探索,勇于實踐。“摸著石頭過河”是鄧小平在80年代初提出來的。其含義有四:(1)改革開放,建設(shè)有中國特色的社會主義道路,沒有現(xiàn)成的...[繼續(xù)閱讀]
鄧小平在社會主義建設(shè)的偉大實踐中,繼承和發(fā)展了馬克思主義的歷史唯物主義思想。集中表現(xiàn)在社會基本矛盾觀、階級觀、群眾觀、領(lǐng)袖觀、文明觀、科學觀、人才觀、價值觀等許多方面。(1)對馬克思主義關(guān)于社會基本矛盾思想的...[繼續(xù)閱讀]
歷史唯物主義認為,在人類社會中存在著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑這兩對社會基本矛盾。社會基本矛盾的運動是人類社會不斷前進的根本動力。而在這兩對矛盾中,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最根本的。關(guān)于社會主義社...[繼續(xù)閱讀]
社會生產(chǎn)力或生產(chǎn)力是人們解決社會同自然矛盾的實際能力,是人類征服和改造自然使其適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量,包括勞動對象、勞動資料和勞動者。生產(chǎn)力是標志人類征服自然、改造自然的實際程度和實際能力的哲學范疇,是...[繼續(xù)閱讀]
馬克思辯證唯物論認為:“人們在生產(chǎn)中不僅僅同自然界發(fā)生關(guān)系。他們?nèi)绻灰砸欢ǖ姆绞浇Y(jié)合起來共同活動和互相交換其活動,便不能進行生產(chǎn)。為了進行生產(chǎn),人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系,只有在這些社會聯(lián)系和社會關(guān)系的范圍...[繼續(xù)閱讀]
社會上層建筑是建立在一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學等觀點,以及同這些觀點相應(yīng)的政治、法律等制度和設(shè)施的復(fù)雜系統(tǒng)。在這一龐大系統(tǒng)中,政治處于主導(dǎo)地位,受到政治制約的國家政權(quán)是上層建...[繼續(xù)閱讀]
社會經(jīng)濟基礎(chǔ)是指同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。經(jīng)濟基礎(chǔ)是個復(fù)雜的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),又是一種經(jīng)濟制度,是一個多環(huán)節(jié)或多方面統(tǒng)一的、有結(jié)構(gòu)、有層次的體系,其中,首要的是生產(chǎn)資料的所有制關(guān)...[繼續(xù)閱讀]
鄧小平的經(jīng)濟理論,是新形勢下馬克思主義的基本原理同中國經(jīng)濟建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物,蘊涵著豐富的哲學思想,是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴財富。鄧小平經(jīng)濟哲學觀的基本問題是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾...[繼續(xù)閱讀]
鄧小平的社會發(fā)展理論,以馬克思主義為指導(dǎo),從中國的國情出發(fā),具有中國特色,符合馬克思辯證唯物主義關(guān)于一切事物都是在發(fā)展變化中的這一基本觀點。發(fā)展是當今中國社會的主題。鄧小平認為,人類要進步就要致力于發(fā)展,這是客...[繼續(xù)閱讀]
周恩來在1964年第三屆人大第一次會議的《政府工作報告》中提出:“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術(shù)的社會主義強國?!边@是“社會主義現(xiàn)代化”的最早正式提法。黨的十一屆三中全會決定必...[繼續(xù)閱讀]